На культуру этрусков невероятно сильно повлияла греческая культура, и они часто заимствовали идеи, храмовую архитектуру и богов у соседей в Греции. Они поклонялись Норции, богине фортуны и судьбы. Историки описали этрусский ритуал, посвященный смене годов: люди забивали гвоздь в дверной косяк храма Норции. И гвоздь, и судьба служат для закрепления чего-либо, противодействуют движению и переменам. Наша судьба, наш путь зафиксирован при рождении, словно приколоченный гвоздями с самого начала[62].
Древние римляне обращались к целому ряду божеств в стремлении повернуть случайные события в свою пользу. В их пантеоне появляются мойры, прядя нити судьбы, определяя, где, как и когда мы умрем. Но назывались они «парки» – олицетворение судьбы. Первая – Нона (римская версия Клото), прядущая нить жизни. Ее сестра, Децима (Лахесис), отмеряет длину нити жизни для каждого из нас, и наконец, Морта (Атропос), перерезающая ее, когда приходит время[63].
Удачу в Древнем Риме олицетворяли два разных божества. Первое – второстепенный бог по имени Сорс и более могущественная и влиятельная богиня, с которой мы скоро познакомимся. Сорс назван в честь метода предсказания – вытягивания жребия. Этим способом руководили боги. Жребий (лат. sorte) – небольшая табличка, часто деревянная, на которой могли быть написаны строки известного поэта или имя человека, тянущего жребий. Таблички (так как предсказания обычно делали с использованием нескольких) помещали в урну с водой, а затем вытягивали, когда вода перемешивала их так, что только судьба, ну или божество, могла определить, какая будет вытянута. Их также бросали, словно кости, а то, как они выпали, растолковывал жрец или жрица, связанные с богами[64].
Практика вытягивания жребия для предсказания будущего или для принятия важного решения пережила падение Римской империи. Примеры можно встретить в Библии: и в Новом Завете, и в Старом. Широко известна история Ионы, который оказался в чреве кита после того, как Бог велел ему отправиться в город Ниневия, чтобы проповедовать среди местных грешников. Иона пытался избежать этого, отправившись в Яффу с целью отплыть на корабле в любое другое место. Однако это не обмануло Господа, который поднял на море шторм, угрожающий гибелью судну. Моряки в ужасе бросили жребий, чтобы выяснить, кто из людей на борту так расстроил Бога. Жребий выпал Ионе, и команда бросила его за борт. Того проглотила гигантская рыба, и в ее чреве он мог поразмыслить, чем так прогневил Всевышнего[65].
С точки зрения истории Сорс практически незаметен, когда его сравнивают со значимостью и славой другого божества удачи. Богиня Фортуна считалась покровительницей и везения, и невезения. Зачастую ее изображали с завязанными глазами – как символы правосудия в наше время, что служило показателем непредсказуемости судьбы и знаком, что удача не всегда улыбается тем, кто этого достоин. Ее символы часто совпадают с символами богини Тюхе: рог изобилия (знак способности даровать благополучие и осыпать дарами), штурвал или трон с колесом фортуны, символизирующим взлеты и падения в жизни[66].
Как и многие другие богини удачи и судьбы, три упомянутые изначально были богинями плодородия, приносили изобилие и успех (в виде питания и детей). Связь между беременностью, судьбой и смертью существует во многих религиях. Признание факта, что нас всех в итоге ждет одна и та же участь, может быть причиной, что мы как вид тратим столько сил, чтобы это изменить. Вне зависимости от религии, культуры, социального класса, количества игрушек, которое мы собрали на протяжении жизни, конец предсказуем, но при этом приходит неожиданно (и слава богу). Представьте, каково это – изменить судьбу. Как вид мы смогли в этом преуспеть – и не раз.
И в древних цивилизациях, и в современности удача часто ассоциируется с денежной прибылью. В конце концов, что может быть удачнее неожиданного получения большой суммы денег (это одно из значений слова «фортуна» в английском языке). В Индии за удачу отвечает бог Ганеша и богиня Лакшми. Первый – сын богов Шивы и Дурги. Ганешу, «уничтожающего препятствия», легко опознать: у него голова слона и большой круглый живот. Во многих источниках говорится, что такую внешность он приобрел, когда отец обезглавил его, вставшего между Шивой и Дургой. На удивление несчастливый случай для бога удачи. Затем Шива же и наградил сына головой слона и большим животом, чтобы он не был слишком красив. Часто Ганешу изображают лежащим, ему поклоняются как божеству, способному принести удачу, благосостояние, роскошь и шикарные яства. Его часто изображают рядом с Лакшми, богиней богатства, процветания, удачи и красоты[67].