Поймай удачу за хвост. Почему у вас больше шансов выжить в авиакатастрофе, чем выиграть в лотерею

Одним из старейших божеств Древнего Египта является Бес. Ученые полагают, что он мог прийти в Египет из других регионов Африки, возможно, из Нубии, Конго, или уже обитал в долине Нила, когда только зарождалась их потрясающая культура. Бес – весьма необычное божество, особенно для Египта, где богов и богинь, как правило, изображали высокими, гибкими, худощавыми и элегантными. Изображения и статуэтки показывают Беса как приземистого и коренастого, с кривыми ногами, иногда с головой льва, с высунутым наружу языком и широко поставленными глазами навыкате. Из всех египетских божеств только его изображали как трехмерную статую или барельеф, который смотрел на зрителя, в отличие от остальных, традиционно показанных в профиль[55].

По мнению исследователей, четкие правила «фронтальности» египетских скульптур, согласно которым цари, царицы, боги и богини смотрят прямо на зрителя, связаны не столько со стилем искусства, сколько с назначением. Статуэтки богов обычно помещали туда, где требовалось их вмешательство, где они могли принести как можно больше пользы. Нужно было, чтобы статуя смотрела на то, что происходит перед ней, чтобы «живые могли взаимодействовать с божественным» посредством ритуалов и жертвоприношений.

Бес смотрит прямо перед собой, так как является защитником дома, отпугивает злых духов, угрожающих семье. Его изображения помещали у входа, чтобы отпугнуть неудачи от обитателей. Считалось, что Бес присутствует и при рождении детей, отгоняя невезение и неудачу и от матери, и от ребенка.

Прогоняя демонов, он приносил дополнительную пользу, развлекая новорожденного. В современной западной культуре, когда младенцы улыбаются беспричинно, мы считаем, будто это ничего не значит. В Древнем Египте верили, что младенцы видели Беса и смеялись над теми рожицами, которые корчил этот маленький божок, высовывая язык, тряся головой и приплясывая по всей комнате, выкатив глаза[56].

Бог по имени Шаи, изображаемый иногда в виде змеи, а иногда в виде человека, управлял участью, определяя срок жизни и то, как этот человек умрет. Считалось, что Шаи появлялся на свет с каждым человеком, поскольку у каждого собственный Шаи. Помимо этого, он присутствовал на смертном одре, стоя рядом с весами на церемонии взвешивания сердца, когда оценивалась жизнь и поступки умершего. Если сердце весило меньше пера (символа богини Маат, богини правды, справедливости и закона), его возвращали человеку, и того пускали в загробную жизнь. Если признавали недостойным, а сердце из-за веса грехов, совершенных при жизни, перевешивало, человека пожирала Амат (чудовище с головой крокодила, телом льва и задними ногами бегемота), ожидающая этого момента подле весов. Задачей Шаи являлось рассказать суду все о том, что умерший совершил и не совершил в земной жизни[57].

Как и многие другие божества удачи, Шаи бывал переменчив. Он мог исполнить любое сокровенное желание или обрушить несчастья, болезни и неудачи. Людям советовали не стремиться к богатству, так как Шаи уже определил участь каждого и он не любит, когда его игнорируют. В Древней Греции образ Шаи слился с образом другого божества-змеи, и появился Агатодемон (или Агафодемон), своего рода божество или благой дух, управлявший предсказаниями в Александрии. Возможно, он был супругом Тюхе, с которой мы вот-вот встретимся[58].

Леди удача: греки и этруски

Удачу в Греции символизировала богиня Тюхе (или Тихе), которую можно было попросить об удаче, везении, успехе или благоденствии[59]. Как правило, ее изображали в окружении символов удачи и судьбы. Например, со штурвалом в руке, символизирующим то, как она руководит судьбами мира. Иногда ее изображают с шаром в руке, обозначающим непредсказуемость.

Подобно шару, судьба любого человека может направиться в любую сторону по воле случая.

Помимо этого, ее могли изобразить с рогом изобилия, ведь судьба тоже способна осыпать дарами просящего. Временами можно увидеть, как она вращает колесо судьбы, низвергая одних и возвышая других. В некоторых городах строились целые храмы конкретным версиям данной богини, где можно было обращаться к ней с молитвами об удаче и благосостоянии. Иногда Тюхе носит особую корону – в форме стен города, который оберегает. Это была высшая степень бахвальства торговой палаты – показать всему миру, что в Афинах, Аполлонии или Гелосе обитают успех и благосостояние[60].

В Древней Греции судьба персонифицировалась в виде трех женских божеств, известных как мойры. Первая – Клото, прядильщица нитей судьбы. Лахесис отмеряла длину жизни, предопределенную для каждого, своим мерилом, а Атропос перерезала ее, определяя время и способ смерти. Имя последней значит «неумолимая» или «неотвратимая», что очень соответствует ее обязанностям[61].