Купание в ледяной воде в день рождения можно считать первым околосмертным переживанием, поезд – вторым, самолет – третьим, автобус – четвертым, а инциденты с горящими автомобилями – пятым и шестым. Седьмой настиг его в 1994 году, когда Франо, будучи беженцем войны в Хорватии, был за рулем и в автомобиль врезался бронетранспортер американских миротворцев. Машину снесло с дороги прямо в обрыв, но водитель умудрился выпрыгнуть на ходу, сломав три ребра и повредив бедро. Он поведал, как сидел под деревом и смотрел, как автомобиль долетел до дна и взорвался[78].
И в 2002 году, наконец озаренный сиянием удачи, не связанной с несчастными случаями, он выиграл около миллиона долларов в хорватской лотерее, благодаря чему построил часовню, где мог «благодарить Бога за все спасения и один большой выигрыш»[79].
Насчет этого невероятного списка есть ряд сомнений. Прочитав несколько историй о его выдающейся жизни, вы обнаружите разночтения. Количество людей, погибших в этих несчастных случаях, отличается от истории к истории: от отсутствия раненых в автобусной аварии до четырех погибших, от описания того, как он сидел под деревом, поранив бедро, наблюдая, как горит машина, до повествования, как он героически выпрыгивал из машины (оставшись целым и невредимым) за считаные секунды до падения авто с обрыва.
Нет ничего нового в искажении записей, так что, возможно, все эти случаи происходили именно так, как Франо запомнил. А еще, возможно, не играет роли, насколько точно передаются его истории. Кто из нас может похвастаться непогрешимой памятью?
Рассматривая заголовки, посвященные Франо, можно найти ключевую закономерность: везде считается, что он ходячее воплощение удачи.
Если бы Франо выиграл только в одной схватке со смертью, мы бы все равно могли задать важный вопрос: ему повезло или не повезло? А может, и то и другое сразу? Ответ зависит от слов по поводу более масштабного вопроса: что же такое удача? Франо поделился своим ви́дением во время интервью для
Как мы выяснили, удача – это то, что, по нашему мнению, послужило причиной непредсказуемых или необъяснимых событий при отсутствии более достойного объяснения. Должно быть, это именно она, как сказали бы французы,
Формальное исследование удачи зародилось в социальной психологии – отрасли, изучающей, «как люди воспринимают других, влияют на них и относятся к ним»[81]. Несмотря на известную фразу Сартра «Ад – это другие люди!», взаимодействие с человеческими особями психологически, эмоционально и даже физически влияет на наше здоровье и благополучие[82]. Люди – социальные животные, для выживания и процветания нам необходимы социальные контакты. Мы растим потомство в группах, привязываемся к другим особям своего вида, живем в группах, которые находятся в рамках еще больших групп (семьи, социум, культура), выстраиваем тесные, длительные, а иногда и постоянные отношения, и все это определяет нас как социальных существ[83].
Взаимодействия с окружающими определяют наш социальный мир.
На фундаментальном уровне при любом взаимодействии есть субъект, который проявляет поведение, и наблюдатель (наблюдает за действиями актора и интерпретирует их). В социальной психологии изучают именно эти связи и то, как мы их интерпретируем, используя память, способность воспринимать мир и учиться, а также менять линию поведения в зависимости от изученного и так далее. Оценивая то, что вокруг, мы используем все средства из социального арсенала, пытаясь понять и интерпретировать происходящее прямо сейчас, стараясь предсказать, что может случиться дальше, особенно когда дело касается взаимодействий с другими людьми.
Важную часть исследований социальной психологии составляет механизм интерпретации поведения других людей. Иными словами, как мы его себе объясняем. Поскольку окружающие играют огромное значение для нашего физического и психологического здоровья, мы много вкладываем в данную деятельность. Неверно истолковав поведение кого-либо, мы можем вызвать целую цепочку катастрофических последствий.