Когда восприятие личного контроля уменьшили, участники исследования Аарона Кея показали возрастающую склонность к «внешним системам контроля» – к контролю Бога или правительства. Перевернув ситуацию и создав впечатление, будто конкретная государственная система не способна восстановить порядок при необходимости, исследователи услышали от участников слова об увеличении ощущения личного контроля. Кажется, мы живем и действуем в мире, где существует твердая и непоколебимая вера: кто-то или что-то просто
Хаос и случайность – это наше проклятие, и мы прибегаем к ментальной гимнастике всех сортов, чтобы как можно дальше оттолкнуть их от себя.
Исследования рисуют нелестную картину. Кажется, мы не особо далеко ушли от предков из каменного века, таких как Этци, и все еще сидим в углу темной пещеры, размахивая амулетами, прячась от невезения и призывая счастье. Однако могу приободрить всех тех, у кого есть своя пара счастливых туфель. Недавние исследования показали: магическое мышление – вера в сверхъестественное, удачу и амулеты – может быть связано с хорошими и выгодными характеристиками. Например, Кей вместе с коллегами предположил, что один из плюсов – способность дать нам чувство контроля над ситуацией. Ощущая способность контролировать происходящее, мы становимся физически и психологически крепче и здоровее.
Еще одно часто упоминаемое преимущество веры в сверхъестественное – уменьшение уровня тревоги и напряжения. Михаэла Шипперс и Пол ван Ланге, исследователи из Нидерландов, попросили игроков из самых успешных футбольных, баскетбольных и хоккейных команд Нидерландов рассказать о своих ритуалах перед игрой[156]. Среди элиты спортсменов суеверия оказались крайне популярными. Игроки поведали об огромном количестве действий, которые они предпринимали: начиная с завтрака ровно из четырех панкейков до размещения кусочка жевательной резинки в конкретном месте на полу и попыток найти число 13 хоть где-нибудь по дороге на матч. Помимо этого, они сообщили, что чем важнее лично для них игра, чем опаснее противник, тем строже они выполняли ритуалы. Параллельно с тем, как рос уровень напряжения перед игрой, росла и важность ритуалов, по всей видимости, из-за того, что их исполнение помогало снизить уровень стресса и тревожности и улучшить состояние спортсменов.
Контрфактуалы – это альтернативные варианты реальности, которые мы создаем чаще всего после отрицательных событий (см. главу 3). Восходящий – это воображаемая альтернатива реальности, которая лучше случившегося. Нисходящий – альтернатива хуже реальности. Исследователи обнаружили, что восходящие могут подготовить нас ко встрече с подобной негативной ситуацией в будущем, причем так, что в следующий раз, вероятно, мы сможем добиться большего от ситуации.
Представьте, как сидите в машине и вот-вот покинете парковочное место. В тот момент, когда вы собираетесь нажать педаль газа и влиться в дорожное движение, словно из ниоткуда появляется огромный грузовик – и как раз на вашей полосе. В такой ситуации восходящий контрфактуал – ваши слова: «Господи, если бы я обернулся перед выездом, я бы не так испугался и не опрокинул бы на себя весь кофе. В следующий раз внимательно посмотрю во все зеркала». Использовав альтернативу реально произошедшему, вы подготовились к следующей встрече с дорожным движением. Единственная проблема с восходящими заключается в том, что из-за них мы зачастую начинаем хуже думать о себе. Вы можете расстроиться из-за собственной торопливости при выезде с парковки и даже почувствовать себя глупо. Тем не менее подобное снижение мнения способно послужить мотивацией изменить поведение в будущем.
Нисходящие тоже влияют на эмоции: как правило, мы чувствуем себя лучше, если представляем, что могло бы быть и хуже. В этой ситуации они выражаются словами: «Господи, я же чуть не погиб! Как же повезло, что я не столкнулся с этим грузовиком». Вы счастливы, ведь избежали ситуации, в которой сидите в ожидании спасателей, которые вытащат вас из горящей кучи металлолома[157].