Полюби лучшее в себе и худшее в других. Книга прощения, принятия и обретения спокойствия

Великий тибетский йог Миларепа, прежде чем сделать тот или иной выбор или принять решение, задавал себе вопрос: «Как бы я поступил, если бы это был мой последний день?» Это удивительное занятие, которое, подобно лазерному лучу, подсвечивает точечные аспекты вашей жизни и лишает вас всякого притворства. Попробуйте. Я экспериментировала с практикой Миларепы, когда жила в Индии. Я решила часто задавать себе его вопрос в течение месяца или около того. Я была потрясена, обнаружив, насколько сильно это влияло на мои решения. Выбор, сделанный с такой правдивой точки зрения, порождает бесстрашие перед всем, с чем мы сталкиваемся, и дает нам силу упорно преодолевать даже сильную эмоциональную и физическую боль. Глубоко погружаясь в подобный опыт, мы перестаем откладывать, уклоняться от чего-то важного или бросать начатое. Нам легче расставить приоритеты.

Понимание того, что условия постоянно меняются и что все, что имеет свойство возникать, должно исчезнуть, приводит нас в настоящий момент.

Одна из моих учениц, Элеза Коммерс, наставник по медитации, которая долгое время находится в ремиссии рака, рассказывает, как это сработало для нее:

«Настоящий переломный момент в моем отношении к своему пути произошел, когда мой тогдашний учитель медитации Шамбалы Вивиан Совински посоветовала рассматривать мастэктомию, которая мне предстояла, как "практику”. Именно так. "Практика”. Она сказала, что это “практика умирания”. Она сказала, что мне повезло, что у меня есть шанс потренироваться перед окончательной смертью. Знаете, день Большого Взрыва, о котором никто не говорит. Конец жизни. Больше нет дыхания. Белая простыня на лице. Лебединая песня. Ваши близкие уходят домой, плача, или ошеломленные, или готовые прочитать ваше завещание. В синий пластиковый мешок на молнии. В гроб или в печь для кремации. Капут. Финито. Нет больше тебя, и точка. Вот и все. Пока-пока.

То, что Вивиан не шутила, застало меня врасплох. После трех неудачных удалений опухоли эта милая, прекрасная душа говорила мне от чистого сердца о том, что я с нетерпением должна ждать счастливой возможности потерять заветную часть тела, чтобы попрактиковаться в умирании. Она что, спятила? Но каким-то образом это сработало. С этого момента я стала воспринимать свою грудь как прекрасную жертву, которая научит меня и поможет подготовиться к тому моменту, когда мне придется, по выражению Вивиан Совински, “отдать все”».

Мы не знаем точно, как и когда мы умрем, но мы точно знаем, что это случится. Поэтому нет никакого смысла делать из смерти врага. Мы лишь ведем заранее проигрышную борьбу с неизбежностью, отвлекая драгоценную энергию от тех возможностей, которые открываются перед нами в каждый момент оставшегося времени.

Глава 4 Победа над сверхсекретным врагом

Победив внешних, внутренних и тайных врагов, мы наполняемся радостью и блаженством. Перед нами открывается истинный смысл и цель жизни. У нас появляется вера в естественную благость вселенной. Теперь мы отождествляем себя со всеми существами – между нами нет разделения, нет понятий «я» и «другой», нет противопоставления «мы против них». Мы можем жить дальше с полной уверенностью в возможности окончательного пробуждения.

Но при всем этом остается тень, омрачающая наше блаженство, – несоответствие между тем, что перед нашим взором расстилается океан свободы, и тем, что нам приходится вести ежедневную нескончаемую борьбу с бурями и конфликтами обычной жизни. Мы столкнулись со сверхсекретным врагом. Как нам одержать над ним победу? Или это несоответствие между внутренним и внешним, между тем, что мы представляем себе, и тем, чего мы можем достичь, будет существовать всегда?

Когда мы ищем источник силы этого сверхсекретного врага, то находим его глубоко внутри себя. Какую бы радость и блаженство мы ни испытывали, в глубине души остается тревога: мы считаем себя настолько недостойными, что не можем ощутить все великолепие глубокой реальности. Но кто сказал нам, что мы не заслуживаем истинной самореализации, экстатического блаженства, всеобщей любви к себе и любви ко всем в себе? Почему в конце концов мы так мало ждем от жизни? Сверхсекретный враг – это наша устойчивая низкая самооценка.

Когда гнев побежден терпимостью, проницательностью и прощением, его яростный огонь становится доступным для творческого использования мудростью.