Читаем Португалия. Полная история полностью

Португалия в силу скромных размеров не обладала достаточными силами для завоевания и удержания огромных территорий, открытых ее мореплавателями. Исходя из имеющихся возможностей, Лиссабон создавал опорные точки и пытался наладить торговлю самыми ценными ресурсами новых земель.

Первым центром колониальной коммерции стал форт в бухте д’Арген на территории современной Мавритании. Сначала предприятие было монополией Энрике Мореплавателя, но затем инфант передал исключительные права на коммерцию компании «Компания де Лагуш» в обмен на уплату пятой части стоимости грузов и основал торговый дом «Каза да Гинэ».

С появлением в Гане форта-фактории Сау-Жорже-да-Мина поток товаров и рабов из новых земель стал нарастать, и в Лиссабоне был создан торговый дом «Каза да Мина». После открытия морского пути в Индию, возникли фактории в Софале, Килве, на острове Мозамбик, в Момбасе, Малинди, на Занзибаре, в Ормузе, Гоа, Малакке… Торговый дом переименовали в «Каза да Мина и да Индиа», а затем он стал называться «Каза да Индиа».

Штаб-квартира торгового дома располагалась в центре Лиссабона на набережной реки Тежу и примыкала к дворцовому комплексу короля Мануэла I Счастливого Пасу-да-Рибейра. Это было чрезвычайно удобно и практично. Монарх и двор могли прямо из дворца контролировать прибытие и отплытие кораблей, своих и иностранных, их разгрузку и погрузку.

Через «Каза да Индиа» проходили торговые сделки с Африкой и Востоком. Товары разделялись по категориям, каждой из которых занималось соответствующее подразделение. Через Большой отдел проходили сделки с драгоценными камнями и тканями, через Москательный отдел — специи. Казначейский отдел ведал лицензиями на импорт и экспорт, а Военный отдел — набором солдат и экипажей кораблей.

Таким образом, «Каза да Индиа» совмещала в себе факторию, таможню, центральную бухгалтерию, архив, рекрутский центр и даже международную почтовую службу. Торговый дом, без сомнения, был важнейшим экономическим институтом страны. Не случайно возглавлял его управляющий, который подчинялся непосредственно королю.

Торговля с Востоком была объявлена королевской монополией. Товары закупались в Африке и Азии факториями, которые отправляли их в Лиссабон. Все фактории считались торговыми агентами монарха, а руководили ими королевские служащие. Частные суда порой включали в заморские экспедиции, но по возвращении в Лиссабон они были обязаны сдать все товары в «Каза да Индиа» и получали вознаграждение через торговый дом. Уже в 1506 году две трети доходов короне приносили заморские операции[74].

Лиссабон превратился в мировой центр торговли пряностями. Цены на некогда недоступный и дорогой товар упали. Немецкие, фламандские и даже итальянские купцы устремились в португальскую столицу и начали открывать в ней филиалы своих торговых домов.

Товары шли в обоих направлениях. Еще первый король Ависской династии Жоау Достопамятный в конце XIV века открыл португальское торговое представительство в Брюгге, которое в 1499 году было перенесено в Антверпен.

С 1508 года оно стало филиалом «Каза да Индиа» и крупнейшим поставщиком специй для Центральной и Северной Европы. В свою очередь, эти европейские регионы через Антверпен продавали в Португалию свои товары. Управляющий фактории одновременно был королевским послом и выполнял дипломатические функции.

Со временем португальские закупки превысили продажи. Растущий дефицит вынудил Жоау III в 1549 году закрыть представительство. Функции фактории перешли к консульству.

И Канада, и Бразилия

Когда в 1521 году Мануэл I скончался, Португальская империя простиралась от Атлантического до Тихого океана. Феноменальный результат. Особенно если учесть, что он был достигнут менее, чем за столетие.

Помимо африканских владений, начало которым положил захват Сеуты, а также азиатских колоний, завоеванных после плавания Вашку да Гамы за каких-нибудь полтора десятка лет, португальцы обзавелись территориями на Американском континенте. О нем до испанских и португальских экспедиций в Европе никто и слыхом не слыхивал.

Первые открытия на западном направлении могли быть сделаны задолго до Колумба. По одной из версий, еще в 1474 году флотилия Жоау Важа Корте-Реала достигла полуострова Лабрадор и острова Ньюфаундленд, то есть северо-восточной Канады.

Португальцы называли остров Бакальяу из-за большого количества трески, обитавшей в окрестных водах. Для моряков эта рыба стала непременным спутником в дальних плаваниях. Филе бакальяу вялили на камнях на жарком южном солнце, а то и прямо на кораблях и так обильно солили, что бока покрывались белой коркой. Зато сухая пересоленная треска могла храниться месяцами и, наряду с сухарями, была самым надежным источником пропитания в дальних походах. Португальцы окрестили бакальяу «верным другом».

В 1495 году Жоау Фернандеш Лабрадор забрался так далеко на север, что доплыл до Гренландии. В 1500–1502 годах Гашпар и Мигел Корте-Реал, сыновья Жоау Важа, побывали на Ньюфаундленде. Их достижение, в отличие от плавания отца, под сомнение никем не ставится.

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное