Практики замедления времени. Как без спешки наслаждаться каждым моментом

Медитация или медитативное видение – это один из способов «смотреть на жизнь». Когда мы практикуем медитацию пять минут в день, затем пятнадцать, полчаса, час… Мы наблюдаем. Мы учимся не отождествляться с эмоциями, а наращиваем способность проживать каждый момент таким, какой он есть, с признательностью и благодарностью. Со временем минутная практика заполняет весь день и переносится на жизнь – на то, как мы взаимодействуем с миром, как реагируем на события, поведение людей, эмоции: свои и чужие. Медитация становится способом смотреть на окружающее. Когда мы достигаем этого понимания, внешние условия перестают определять, насколько мы счастливы или нет. И однажды вы будете медитировать и обнаружите удивительное чувство. Тихий (нулевой) ум и состояние радости, покоя и даже блаженства. Безусловный праздник, который происходит, независимо от того, что происходит в жизни. Празднование – как способ смотреть на вещи. Как только вы заметите такое состояние внутри, то не захотите отказываться от него, и это изменит вашу жизнь.

Внимательность – источник счастья

Практики осознанности – это один из способов научиться регулярно радоваться «совершенным мгновениям».

Разговор с другом, хорошая книга, детский смех, погружение в сон после утомительного дня, яркая луна в небе, вкусная еда, завораживающий полет птицы – совершенных мгновений не перечесть. Чтобы впитать их в себя, нужно уделить им все внимание. И сегодня, во времена переизбытка внешних сигналов, это очень важно, но пока может быть сложно. Мы привыкли присутствовать в реальности наполовину, а другая часть нас пребывает где-то в цифровой пустоте. Поэтому внимательность – это источник счастья. Особенно когда с вами случаются «les petites miseres». Так французы говорят о небольших неприятностях. Если вы умеете справляться с ними, вы не нервничаете каждый день по пустякам. Вы способны также принимать и растворять внутри сложные события и обстоятельства, которые порой случаются.

Внимательность – это признание тех обстоятельств, в которых вы находитесь в настоящий момент. Вы все еще живы: «Вдыхая, я знаю, что я жив». Вы по-прежнему способны видеть: «Вдыхая, я осознаю свои глаза. Выдыхая, я улыбаюсь своим глазам». Вы начинаете в полной мере наслаждаться дыханием. Вы возвращаете ум к телу, утверждаете себя в «здесь и сейчас» и распознаете то, что вас окружает. Радость и счастье возникают благодаря узнаванию того хорошего, что доступно вам прямо сейчас. Тогда даже вдох и выдох вызывают восторг.

Внимательность – это энергия, которую вы можете вырабатывать в практике весь день. Сохраняя это качество, вы можете помыть посуду, приготовить ужин, вытереть пол. Сохраняя внимательность, вы можете прикоснуться ко многим условиям счастья, которые доступны прямо сейчас. Вы можете создавать радость в любой момент, когда только захотите. Это и есть счастье, рожденное внимательностью.

Внимательность – это также отказ от жизни на автопилоте. Разница между «бездумной» и «внимательной» утренней пробежкой в том, что во втором случае из мгновения в мгновение мы сохраняем осознавание всего, что делаем. Если мы бежим и мечтаем о том, чем будем заниматься сегодня вечером, или вспоминаем, что было с нами вчера, – это уже не будет «внимательной» пробежкой. Если внимание сосредоточено не на том, что мы делаем, а на чем-то другом, то большую часть жизни мы испытываем пустоту и притупленность. Когда автоматическое мышление подавляет наше ощущение жизни, она становится однообразной и скучной. Вместо переживания чувства первооткрывателя, какое испытывает ребенок, глядя на мир, наши рецепторы притупляются, и мы превращаемся практически в «живого трупа». В этом состоянии мы можем лишь бездумно реагировать на ситуации без осмысленного выбора адекватного ответа. Внимательность, в отличие от машинальных бездумных действий, позволяет нам пробудиться. Так же, как и смех.

Смех расслабляет

«Мне несносна эта ужасная жизнь», – говорит старому йогу Даса, герой книги Германа Гессе «Игра в бисер», – «я хочу избавиться от нее». Улыбка играет на губах старика, потом она переходит в смех. Старик с беззвучным смехом закачал головой и, смеясь, сказал: «Майа! Майа!» Все, что сказал Даса, для старика было чем-то таким, над чем можно было восторженно смеяться и нельзя принимать всерьез.

Так же и вы – смейтесь почаще! Смех открывает доступ к беспричинной радости внутри. Невозможно одновременно смеяться и грустить.