Читаем Предотвращенный Армагеддон Распад Советского Союза, 1970–2000 полностью

Boldin V. Ten Years That Shook the World: The Gorbachev Era as Witnessed by His Chief of Staff. N. Y., 1994. P. 175–176. Горбачев доброжелательно пишет (Горбачев М. Жизнь и реформы. Кн. 1. С. 153), что Кулаков, который был его покровителем, умер от сердечного приступа, — так гласила и официальная версия (Правда. 1978. 18 июля). Другой претендент на место Кулакова, глава сельскохозяйственного Краснодарского края С. Медунов был близок к Брежневу (они были знакомы со времен войны), но оказался замешан в коррупционные дела, которые раскручивались шефом КГБ Андроповым. См.: Vaksberg A. The Soviet Mafia: A Shocking Expose. N. Y., 1991. О Кулакове см.: Medvedev Z. A. Gorbachev. N. Y., 1986. P. 76–77, 87–93; а также: Bialer S. Stalin’s Successors: Leadership, Stability, and Change in the Soviet Union. N. Y., 1980. P. 76–77.


30

«Беспечный ездок» — культовый фильм Денниса Хоппера с ним самим, Питером Фондой и Джеком Николсоном в главных ролях. — Прим. перев.


31

Публично отказ от доктрины «окончательного перехода» к коммунизму произошел в феврале 1981 года, после долгих сетований по поводу «лишения нынешнего поколения советских людей возможности дожить до коммунизма» — Печенев  В. А. Горбачев: к вершинам власти. М., 1991. С. 21, 48.


32

Bahry D. Society Transformed? Rethinking the Social Roots of Perestroika // Slavic Review. 1993. Vol. 52. № 3. P. 512–514.


33

Бобков Ф. КГБ и власть. М., 1995. С. 242.


34

Volkogonov D. Autopsy for an Empire: The Seven Leaders Who Built the Soviet Regime. N. Y., 1998. P. 313–315; Докучаев М. Москва. Кремль. Охрана. М., 1995. C. 102. За 10 лет правления Хрущева в стране было 11 случаев массовых беспорядков (с участием более 300 человек в каждом), а за 18 лет брежневского руководства — лишь 9. Большинство их было вызвано повышением цен, тяжелыми условиями жизни людей и национальными проблемами. Власти репрессировали «зачинщиков», блокировали проникновение любой информации о произошедшем в прессу и предупреждали свидетелей событий о «неразглашении». Козлов В. А. Массовые беспорядки в СССР при Хрущеве и Брежневе (1953 — начало 1980‐х гг.). Новосибирск, 1999; О массовых беспорядках с 1957 года // Источник. 1995. № 6. С. 146–153.


35

Alexeyeva L. Soviet Dissent: Contemporary Movements for National, Religious, and Human Rights. Middletown, 1985. P. 449.


36

Brudny Y. M. Reinventing Russia: Russian Nationalism and the Soviet State, 1953–1991. Cambridge, MA, 1998.


37

Чазов Е. Здоровье и власть: воспоминания «кремлевского врача». М., 1992. С. 80, 115, 127–28; Kramer M. The Czechoslovak Crisis and the Brezhnev Doctrine // Fink C. et al. (еds.). 1968: The World Transformed. Washington; N. Y., 1998. P. 111–171; Пихоя Р. Г. Чехословакия, 1968 год. Взгляд из Москвы по документам ЦК КПСС // Новая и новейшая история. 1994. № 6. С. 8–20; 1995. № 1. С. 34–48.


38

Крючков В. Личное дело. М., 1996. Т. 1. С. 97–98; Brezhneva L. The World I Left Behind: Pieces of a Past. N. Y., 1995. P. 363. См. также: Чазов Е. Здоровье и власть. С. 139–148.


39

Шаталин С. 500 дней и другие дни моей жизни // Независимая газета. 1992. 31 марта, 2 апреля; Байбаков Н. К. Сорок лет в правительстве. М., 1993. С. 126–133.


40

Arbatov G. The System: An Insider’s Life in Soviet Politics. N. Y., 1992. P. 259. О высоком мнении Андропова о Горбачеве в 1977–1978 годах как об «убежденном, последовательном и смелом коммунисте» и «партийном организаторе из народа» см. свидетельство тогдашнего высокопоставленного сотрудника КГБ: Кеворков В. Тайный канал. М., 1997. С. 208–209. См. также: Чазов Е. Здоровье и власть. С. 195.


41

Лигачев Е. К. Загадка Горбачева. Новосибирск, 1992. С. 21.


42

Леонов Н. Лихолетье. С. 136, 175. См. также: Ахромеев С. Ф., Корниенко Г. М. Глазами маршала и дипломата: критический взгляд на внешнюю политику СССР до и после 1985 года. М., 1992. С. 312.


43

Горбачев М. Жизнь и реформы. Кн. 1. С. 265; Boldin V. Ten Years. P. 60; Чазов Е. Здоровье и власть. С. 212. Протокол заседания Политбюро, опубликованный в журнале «Источник» (1993. № 10. С. 66–75), представляет собой отредактированный свод двух заседаний: 10 и 11 марта.


44

Об амбициях Тихонова, переданных Горбачеву шефом КГБ Чебриковым, см.: Горбачев М. Жизнь и реформы. Кн. 1. С. 266; об амбициях Громыко см. воспоминания преемника Чебрикова: Крючков В. Личное дело. Т. 1. С. 253. Поскольку КГБ обеспечивал безопасность всех членов Политбюро и контролировал правительственную связь, Чебриков, конечно, был в курсе передвижений и намерений всех основных участников игры.


45

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста
Основы метасатанизма. Часть I. Сорок правил метасатаниста

Хороший мне задали вопрос вчера. А как, собственно, я пришёл к сатанизму? Что побудило разумного (на первый взгляд) человека принять это маргинальное мировоззрение?Знаете, есть такое понятие, как «баланс». Когда зайцев становится слишком много, начинают размножаться волки и поедают зайцев. Когда зайцев становится слишком мало, на каждого зайца приходится много травы, и зайцы снова жиреют и плодятся. Природа следит, чтобы этот баланс был соблюдён.Какое-то время назад Природа, кто бы ни прятался за этим именем, позволила человеку стать царём зверей. И человек тут же начал изменять мир. Баланс пошатнулся. Человек потихоньку изобрёл арбалет, пенициллин, атомную бомбу. Время ускорилось. Я чувствую, что скоро мир станет совсем другим.Как жить смертному в этом мире, в мире, который сорвался в пике? Уйти в пещеру и молиться? Пытаться голыми руками остановить надвигающуюся лавину? Мокрыми ладошками есть хлеб под одеялом и радоваться своему существованию?Я вижу альтернативу. Это метасатанизм — наследник сатанизма. Время ускоряется с каждым месяцем. Приближается большая волна. Задача метасатаниста — не бороться с этой волной. Не ждать покорно её приближения. Задача метасатаниста — оседлать эту волну.http://fritzmorgen.livejournal.com/13562.html

Фриц Моисеевич Морген

Публицистика / Философия / Образование и наука / Документальное