Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!

— Ничего такого не будет. К настоящему времени, пусть и немного, но "набрались ума". Не совсем дураки, чтобы за старые идеи рисковать нынешними пенсиями!! Опять таки: если семьдесят процентов старых "революционных граждан" тут же, на Красной, "отбросит лапти" от расстройства за судьбину куклы "вождя", то какая может получиться экономия средств у Пенсионного фонда!?

— Мы не ошибаемся в вопросе: "выносите куклу вождя — истерик не последует"? Кто-то, возможно, и уронит старческую слезинку, не без этого, но не более того.

— Пожалуй. Старые они для истерик, а чем старее делается эта шашель — тем сильнее боится смерти. Будет большой глупостью кинуть старое и немощное тело на защиту "светлого трупа вождя мирового пролетариата"! Ставлю пузырь "Московской очищенной" против трёх любых страниц уже набранного текста, что "вся столица", как они в "пылу дебатов" заявляют, не "поднимется на его защиту"!?

— Каким органом собрался потреблять "Московскую очищенную"? О чём речь?

А вообще-то стоило бы вынести мумию из усыпальницы по единственному поводу: "а выйдут жители стольного града на его защиту"? Убедиться? Занимает и такое: чьи деньги и до сего времени тратятся на содержание мумии?

— Не знаю!

— Как "не знаю"!? Нужно узнать, ты же бес!?

— Оно так, но для добывания информации о тратах на хранение трупа следует знать: кто ею владеет в полном объёме?

— Для тебя, опытного беса, добыча такой информации — вопрос? Думаю, что "вождь" партии и знает! Не рядовым пешкам, в самом-то деле, "быть в курсе" в столь важных вопросах!?

— Как представляешь схему добывания помянутых сведений?

— Ну… следует вторгнуться в сознание нынешнего "вождя" партии таким манером, каким влез в моё сознание десять лет назад.

— Ага, "угадал"! А если информацию о "золоте партии" он хранит в таком отделе мозга, куда сам боится заглядывать, а не то, чтобы посторонних впускать? Что тогда? Сколько нужно проторчать в "вожде" из-за такого пустяка, как сведения из бухгалтерских отчётов по содержанию мумии? Не испытываю желания и минуту находиться в теле нынешнего "вождя", а не то, чтобы торчать там неизвестное время! Неприятно! К тому же, если отправлюсь в "командировку на выполнение задания", ты немедленно перестанешь набивать текст! Знаю тебя!

— Что значит "неприятно"!? Ради выяснения истины должен быть готовым на всё!

— Истина не для того живёт, чтобы в неё уверовали! Вот уже две тысячи лет человечество выясняет, "что есть истина", но так ни к чему и не пришло.

— Хорошо, "твоя взяла", чёрт с этими деньгами, что уходят на содержание мумии! Важен "принцип сообразности": если на содержание мумии тратится в сутки принятых в государстве сто "платёжных единиц" — содержание в его нынешнем состоянии считать "затратным", и в таком случае он подлежит захоронению, согласно принятых "Коммунальных норм и правил при захоронении человеческих останков".

Если содержание мумии "в надлежащем виде" обходится дешевле, хотя бы на одну сотую принятой в обращении денежной единицы — тогда мумия пусть и далее удивляет мир.

— Есть и другое соображение: "если расходы по содержанию мумии берут на себя её почитатели — их дело, но если каким-то способом почитатели залезают в карман граждан, далёких от почитания мумии — деяние отнести в разряд "уголовных" и таковые "преследовать по закону".

— Слышь, компаньон, ну почему у части людей такая непреодолимая тяга почитания трупов? Прямо какая-то патология?

— Не догадываешься? Сколько лет вас кормили христианскими обрядами при захоронении?

— "Тыщу" лет…

— Сколько трупов славянских захоронили за это время?

— Море! Нет, пожалуй, океан будет…

— Вот! Советская власть указами отменила христианство, но идею почитания трупов, коей заражено христианское учение, отменить не смогла. Результат — в мавзолее.

— Скажи, если знаешь, когда взрывали храм Спасителя, то много было защитников? Тогда "вся столица поднялась" на "защиту святыни", или половина? Треть? Четвертинка? Так ли, что вмурованная в стену Кремля "публика" в стену — "наша история"?

— Что спрашивать? В стене хранится одна только "история ВКП (б)" с малыми вариациями. Но ты к ней никаким боком не приклеен, тебе такая "история" ни к чему. У вас во все времена были две "истории": одна совершалась для "верхов", другая — для "гордости и изучения народом". Сколько времени будут впутывать в явную уголовщину — "низы" сказать не могут. Помнишь мудрые и весёлые сказки поэта?

— Высоцкого? Помню, как их можно забыть? — напоминания о поэте, от кого бы они не исходили, действуют на меня, как рычажок в древнем патефоне:

"На края краю, где небо ясное

вроде даже как бы сходит за кордон.

На горе стояло здание ужасное

Издаля напоминавшее ООН…

Всё сверкает, как зарница.

Красота! Но только вот

В этом здании царица

в заточении живёт!

Добрый молодец Иван решил попасть туда:

— "Мол, видали мы кощеев так раз так!"

Он, как где чего — так сразу шасть туда!

Он по-своему несчастный был… дурак!"

— Тебя помянул поэт, не иначе! Увековечил и прославил! Способен воспринять и осмыслить "радость"?