Прохождение тундры. История и гендер на Дальнем Востоке России

Вместо того чтобы следовать логике официальных объяснений, отстаивающих моногамию, я рассмотрю смысл левирата для тех, кто практикует эти отношения. Что испытывали женщины, делившие одного мужа? Что означала для мужчины необходимость жениться на вдове своего брата? Отвечая на эти вопросы, я объединяю две истории, разделенные временем, но не темой. В обеих на первый план выдвигаются эротические и социальные нюансы проблемы. В обеих рассказывается о соперничестве и любви, а главной темой служит ревность. Это важное отступление от тем моногамии и сексуальных приличий в том виде, в котором они встречаются в этнографических описаниях региона.

В одном варианте корякской сказки о женитьбе Эмемкута на трех женщинах – Женщине-сурке, Женщине-мхе и Женщине-плесени – повествуется о зависти и любви. Сверхъестественный герой Эмемкут, сын Ворона[20], проходя по стойбищу коряков, замечает яркие искры, вырывающиеся из земли. Так пытается привлечь его внимание Женщина-сурок. Ей это удается, и Эмемкут женится на ней. На следующий день он встречает Женщину-мох и тоже берет ее в жены. Но, обзаведясь двумя женами, он вызывает зависть у другого сверхъестественного существа, Завистника. Завязывается борьба. Убить Эмемкута Завистник не в силах, зато ему удается отправить того в Нижний мир.

Эмемкут в унынии бродит по мрачным стойбищам Нижнего мира и там встречает Женщину-плесень. Она выглядит угрюмой и неотесанной, одета в грязные и рваные лохмотья, покрыта толстым слоем плесени и отвратительно пахнет. Но, к удивлению Эмемкута, она заговаривает с ним таким нежным и ласковым голосом, что он забывает о ее неприглядной внешности. Эмемкут рад, что нашел в Нижнем мире нежное и отзывчивое существо. Он предлагает жениться на ней. Женщина-плесень соглашается, и они начинают жить как муж и жена. Эмемкут вскоре узнает, что Женщина-плесень – дочь Солнца. Отец-Солнце прячет ее в Нижнем мире и одевает в лохмотья, чтобы ее нежностью и красотой не соблазнялись земные люди.

Вскоре Женщина-сурок и Женщина-мох тоже попадают в Нижний мир и встречают там Женщину-плесень. Они представляются женами Эмемкута, а Женщина-плесень говорит им, что она тоже его жена. Первая и вторая жены советуют Женщине-плесени не извещать Эмемкута об их прибытии, не то он уйдет от нее к ним, ведь она так уродлива. Но Женщину-плесень не оскорбляет такая прямота. Напротив, она очень дружелюбна и регулярно навещает их, принося им еду и другие подарки.

Эмемкут замечает частые отлучки жены и решает проследить за ней. Издалека он видит, с какой щедростью добротой Женщина-плесень обращается с двумя его первыми женами. Он выскакивает из укрытия с таким шумом, что Женщина-плесень пугается и падает замертво. Ее оболочка трескается, и появляется ослепительная Женщина-солнце, освещающая все вокруг своей грацией и очарованием. Эмемкут так и живет с тремя женами, но последняя прекраснее всех, а две первые чувствуют себя забытыми и отвергнутыми.

С точки зрения государственной идеологии эта сказка содержит много лишнего и неприемлемого. Здесь говорится о многоженстве и намекается на опасность, которую несут в себе множественные сексуальные связи. Однако композиция, структура и концовка сказки не дают повода предположить, что сами коряки сколько-нибудь озабочены подобными проблемами. Они смотрят совсем с другой точки зрения: для них главное то, что в таких ситуациях могут возникнуть болезненные эмоции и запутанные отношения. Они обращают внимание на конфликты и трудность общения между партнерами по браку, а также на чувства ревности и зависти. С их точки зрения, проблемы полигамного брака порождаются не его безнравственностью, а сложностью, не нарушением приличий, а ревностью.

Подобные сказки – одно из средств, с помощью которых коряки пытаются выразить свои опасения. Этнографические описания, в которых упоминается многоженство, часто фокусируются на поведении и прерогативах мужчины. Проблемы женщин не учитываются, поскольку не считаются социально значимыми. Но что происходит, когда носители культуры воплощают подобные истории в жизнь? Что происходит, когда мужчины-коряки чувствуют себя придавленными бременем обязательств, а женщины страдают от ревности и недооцененности?