Прохождение тундры. История и гендер на Дальнем Востоке России

Сорорат существовал наряду с левиратом. После смерти жены мужчина зачастую брал в жены ее сестру. Отец Нины Ивановны женился на младшей сестре ее матери, но та отказалась должным образом заботиться о дочери сестры. Конкуренция и соперничество часто становились неотъемлемой частью супружеских отношений. Обработка кожи и шитье были важными навыками, которые свидетельствовали о художественном мастерстве женщины. Неумелая швея не могла соответствовать требованиям важных праздников и торговли. Матери и тетки обычно начинали обучать девочек шитью с раннего детства. Матери Нины Ивановны подолгу не бывало в яранге. Ей некогда было учить дочку. Но Нина Ивановна справилась сама.

Мать моя поздно вышла замуж. Ее отец тогда выделил ей много оленей. Мне отец тоже дал много оленей, когда я вышла замуж.

Женщины владели собственным имуществом. Когда дочь покидала родительское стойбище, ей отдавали ее долю оленей. Часто корякские девушки выходили замуж в 13–14 лет. То, что мать Нины Ивановны вышла замуж поздно, вероятно, означало, что ей было около 20 лет.

Отец часто брал меня с собой на охоту или в стадо. Он меня привязывал себе на спину и носил. Он так делал, чтобы оставаться сильным. В старину все мужчины так поступали. Они были сильными, не слабыми, как сегодня. Иногда они клали детей на живот в сани, привязывали и тащили за собой. Я скоро сама научилась править оленьими упряжками, ловить оленей арканом и участвовать в гонках на санях. Я любила быстрые, головокружительные гонки. Мне нравилось мериться силой с мужчинами.

В старину мужчины наращивали силу, таская тяжести. Сегодня пожилые женщины часто выражают недовольство молодыми людьми, не склонными к таким упражнениям. У женщин и мужчин были разные способы пленять и очаровывать и разные представления о красоте и привлекательности. Искусная швея нравилась мужчинам. Мужчины поражали девушек сноровкой и силой. Однако женщины не уступали мужчинам в умелости и безрассудстве. Как и мужчины, они жаждали испытаний, чтобы доказать свою силу.

Мой будущий муж пришел к нам в стойбище, когда ему было 10 лет. Он отработал за меня три года, чтобы ему старшие разрешили на мне жениться.

Часто мужчины должны были отработать в стойбище у отца невесты, прежде чем им разрешалось жениться. Судя по тону и выражениям, для женщин работа молодого человека на невесту была предметом гордости. Чтобы жениться, юноша подвергался испытанию на выдержку, терпение и силу. Хотя о браках договаривались родители, девушку обычно спрашивали, хочет ли она в мужья именно этого мужчину. У Нины Ивановны спросили согласия.

Согласно некоторым источникам [Антропова 1971; Гурвич, Кузаков 1960], жениха порой подвергали более суровым испытаниям. Например, жених должен был победить невесту в борьбе. Девушку заворачивали в шкуры, скрепленные тугими узлами. Она пускалась бегать по стойбищу, а жених должен был поймать ее, развязать шкуры и прикоснуться к ее гениталиям. Тем временем все женщины стойбища изо всех сил старались ему помешать. Позволялось все: кусаться, пинаться, валить с ног. Если жениху не удавалось поймать и потрогать невесту, свадьба отменялась.

Насколько правдивы эти сообщения, неясно. Старейшины северо-восточного побережья не подтверждали и не упоминали такого обычая, но рассказывали о других весьма примечательных испытаниях. Например, юноше иногда давали кусок мяса, на который помочились родители невесты. «Законы у нас были строгими», – говорили женщины. Если парень не мог проглотить мясо, помолвка расторгалась.

Под конец этого срока отец разделил стадо и отдал мне мою долю.

Нина Ивановна вышла замуж в 13 лет. Уходя из родительского стойбища, она получила свою долю стада.

Мы с мужем пошли на запад, ближе к Рекинникам. Там нашли хорошее пастбище. Оленям хорошо было, когда мы жили в тундре. Потом, когда советская власть выдала нам паспорта, мы узнали, что муж на три года старше меня.

Большинство молодых супружеских пар покидали родительские стойбища и искали для себя новые пастбища.