— Я собирался послать вам ваши паспорта…
— А я приношу вам мир, — заискивающим тоном заявил турок.
Он прочитал Сазонову телеграмму великого визиря, в которой тот выражал своё сожаление о случившемся.
Сазонов ответил, что первым условием восстановления мира должно быть немедленное выдворение из Турции всех немецких офицеров.
Дальше можно было не продолжать, поскольку великий визирь не мог выполнить этого требования даже при всем желании.
Послы Антанты покинули Константинополь.
2 ноября 1914 года Россия объявила Турции войну.
5 и 6 ноября за ней последовали Англия и Франция.
Невольно возникает закономерный вопрос: что же происходило в Турции, если великий везир выступал за мир, а военный министр Энвер в тайне от правительства делал все возможное, чтобы развязать войну.
Как нетрудно догадаться, Турция с ее супервыгодным геополитическим положением являлась ареной экономической и политической борьбы великих держав вообще между собой, а между Англией, Германией и Россией в особенности еще задолго до мировой войны.
В 1914 году Турцией правили младотурки, а вернее триумвират в составе военного министра Энвер-паши, морского министра Джемаль-паши и министра внутренних дел Талаата.
В отличие от настроенных прогермански Энвера и Талаата, Джемаль был сторонником сближения со странами Антанты.
На престоле находился старый и безвольный султан Мехмед V Решид.
В идеологии младотурок место не оправдавшей себя доктрины османизма, призывавшей к единению и братству всех народов империи, заняли реакционные концепции пантюркизма и панисламизма.
Пантюркизм в качестве доктрины кровного единства всех тюркоязычных народов под верховным главенством османов использовался младотурками для насаждения среди турок националистических чувств и настроений.
Доктрина панисламизма, призывавшая к объединению всех мусульман под властью турецкого султана в качестве халифа, была в значительной степени, как и пантюркизм, направлена против России, но использовалась младотурками и во внутриполитических делах, в частности как идеологическое оружие в борьбе с арабским национально — освободительным движением.
В Европе шла сложная политическая игра между Центральными странами и Антантой, и Турции надлежало определиться с ее местом.
Перед ней было три пути. Первый вел в стан Центральных держав во главе с Германией.
Второй связывал империю с Анантой.
И, наконец, третий предполагал нейтралитет. В чью-нибудь пользу.
Как не сложно догадаться, никакого единства в правящей верхушке не было.
Более того, содздается впечатление, что там вообще не знали что делать.
Вот и шарахались в разные стороны: то ездили договариваться в Париж, то объявляли об отмене капитуляций.
Что это такое?
Если по сути, то неравноправные отношения с европейскими странами.
И главным орудием этого самого неравноправия явился режим капитуляций.
Именно так назывались документы, содержащие перечень привилегий, предоставляемых турецкими султанами иностранным купцам.
Первые капитуляции относятся еще к XVI веку, когда турецкий султан Сулейман Великолепный и французский король Франциск I заключили политический договор о союзе и торговую конвенцию, предоставлявшую французским купцам особые льготы на Ближнем Востоке.
Такие же права получили от султана и некоторые другие европейские государства.
Эти капитуляции еще не носили характера неравноправных договоров.
Торговые льготы иностранцам объяснялись главным образом заинтересованностью Турции в расширении внешней торговли.
Но в дальнейшем капитуляции приобрели иной характер.
В 1740 году правительство Османской империи предоставило Франции «генеральную капитуляцию», которая «возобновляла, подтверждала и дополняла» все старые капитуляции.
Султан признавал бессрочное действие капитуляции и обязался «от своего имени и от имени всех своих преемников» не допускать ничего противоречащего ей. Вслед за Францией такие же обязательства получили и другие европейские державы.
Подобные привилегии получила и царская Россия по Кучук-Кайнарджийско-му договору. Капитуляционные привилегии стали носить характер международного обязательства Османской империи, а капитуляционный режим был закреплен навечно.
Иностранные товары облагались ничтожной пошлиной, иностранцы освобождались от налогов, получили право расплачиваться своей валютой по выгодному для них курсу и т. п.
Капитуляционный режим позволил иностранному капиталу захватить к концу XVIII в. важные торговые позиции в Османской империи.
Из Европы в Турцию ввозились ткани и другие промышленные товары. Из Турции вывозились хлопок, шерсть, кожи, табак, хлеб, растительное масло и т. п.
Внешняя торговля фактически была монополизирована в руках иностранцев.
Иностранный капитал начал влиять на внутреннюю торговлю.
В портовых центрах формировалась компрадорская властная элита, главным образом нетурецкой национальности (греки, армяне, евреи).
Таким образом, со второй половины XVIII века глубокий кризис и упадок Османской империи происходили уже в условиях начавшегося проникновения иностранных колонизаторов.