Психология и практика публичных выступлений. Проработка внутренних ограничений для выхода к любой аудитории

Или вот еще довольно распространенный случай: выступающий не обладает навыками красноречия, иногда не совсем точно подбирает слова, допускает неправильные ударения, но при этом мы ему верим, причем на сто процентов. Здесь сознательная часть послания не совсем убедительна: если бы мы прочитали лишь стенограмму выступления, у нас в голове остался бы только какой-то сумбур. Но все меняется, когда мы видим и слышим выступающего. Его бессознательное послание без всяких оговорок транслирует нам, что этой информации нужно верить и именно за этим человеком надо идти.

Бессознательное послание – то, что ваши слушатели видят между строк, оно обладает невероятной мощью. Оно способно либо обесценить всю тщательно подготовленную речь, либо оказать вам сильнейшую поддержку даже в случае, когда вы не готовились выходить к аудитории.

Многие ли задумываются над тем, чтобы сознательно использовать эту силу? Я вижу, что даже многие мои коллеги-психологи, работающие с глубинным подходом, не умеют этого делать и, выходя на сцену, ничем не отличаются от рядовых спикеров, у которых выступления бывают и хорошие, и не очень: что называется, как сложится.

Однако существуют алгоритмы и способы входить в сильную позицию и не оставлять на волю обстоятельств свое выступление. Вы можете научиться сами формировать бессознательное послание. И в этом случае все будет играть вам на руку: и то, что вы говорите, и как вы говорите, и как стоите, и как жестикулируете.

При этом было бы ошибкой утверждать, что бессознательное послание передается только с помощью языка тела. Да, это его существенная часть, но есть еще и множество скрытых сигналов, которые мы считываем. Большое количество информации транслируется с помощью зеркальных нейронов (относительно недавно открытых особых клеток головного мозга, которые могут передавать информацию друг другу – что называется, из мозга в мозг).

Поэтому нет надобности изучать так называемые жесты уверенности, о которых периодически рассказывают на всевозможных тренингах по ораторскому мастерству. Только ими бессознательное послание не сформировать. Мало того, если они будут противоречить вашему реальному отношению к теме, это быстро почувствуют ваши слушатели: они увидят вашу неконгруэнтность. А именно конгруэнтность – мощная основа для правильного формирования бессознательного послания. Достигнув этого состояния, вы почувствуете истинную свободу. Опираясь на конгруэнтность, вы сможете взять в союзники мощные бессознательные силы, которые в лучшем случае обычно остаются незадействованными, а нередко и мешают вам.

Как достичь конгруэнтности

Состояние, когда ваши внешние проявления абсолютно точно соответствуют внутреннему естеству, иногда сравнивают с позицией «быть, а не казаться». Но я не считаю это корректным. Ведь быть можно и с опорой на ложное «я», а казаться – исходя и из вашего истинного «я».

Для достижения конгруэнтности нужно сначала проникнуть в глубину себя, понять себя, а потом это выражать, используя весь арсенал средств, в который входят не только публичные выступления.

Но при публичных выступлениях алгоритм такой. Есть тема, с которой вы будете выступать. До того как составить план речи, нужно дать себе время, чтобы почувствовать свое отношение. И надо в этой мыслительной практике добраться до истины. Опираясь на нее, вы произведете очень мощный эффект.

Как понять свое отношение, если тема, скажем, достаточно сложная и противоречивая? Очень хорошо взять чистый лист и от руки записать все свои мысли по этому поводу. Главное – дать себе волю, не останавливать себя, не ограничивать бред, который, как вам кажется, может рождаться. Нужна абсолютная свобода. Пишите без остановки, пока не заполните лист.

Если ваше отношение к теме выступления прояснилось – очень хорошо. Если нет, можно взять еще один лист и исписать его. Если и после этого ясности не стало больше, это не провал.

Возьмите листы и выделите ключевые мысли. Возможно, они будут противоречить друг другу. Это вполне нормально. Это свидетельство не того, что вы плохо разобрались в теме, а, скорее, того, что вы прочувствовали ее очень глубоко. Ведь все хорошие темы содержат в себе противоречия. Это отражение наших глубинных процессов, протекающих в бессознательном – основной части нашей психики, которая практически полностью состоит из амбивалентных установок. Это двойственное отношение к чему-либо. Мы можем одновременно что-то и любить, и ненавидеть. Некоторые мои друзья-физкультурники часто так говорят о беге.

Короче говоря, если вы видите свое противоречивое отношение к теме, об этом и нужно говорить. Надо это закладывать в план и выстраивать вокруг этого драматургию выступления. Именно так вы затронете глубинное отношение вашей аудитории к теме, и ваши слушатели почувствуют, во-первых, вашу искренность, во-вторых – что вы очень глубоко понимаете то, о чем рассказываете.