Читаем Психология зла. Почему человек выбирает темную сторону полностью

Авторы заключают, что нам следует быть осторожными, когда мы клеймим сексуальные предпочтения как необычные и уж тем более — злостные. Ученые утверждают: «Нужно фокусироваться на последствиях сексуальной фантазии, а не на ее содержании». У некоторых людей довольно обычные фантазии могут вызывать тревогу или боль: например, когда у гомосексуального мужчины возникают идеи о сексе с женщиной, в то время как «люди с фантазиями, считающимися в обществе необычными, могут быть более сексуально удовлетворенными, чем люди без таковых». Возможно, мы должны сосредоточиться на последствиях фантазий в реальной жизни, а не на том, могут ли их счесть безнравственными.

Итак, каков следующий шаг после фантазирования о чем-то? Для многих это просмотр изображений или видео, в которых разыгрываются воображаемые действия. Давайте поговорим о порно.

Влияние порно на мозг

Потребление порно часто сопровождается сильным чувством стыда. Легче не становится, ведь многие люди считают порно злом и источником социальных бед. Мифы о том, что мастурбация вызывает слепоту и прочие напасти, давно процветают в определенных кругах. Но, если мы не будем говорить о том, что многие из нас делают регулярно, мы откажемся от потенциально важного обсуждения этики порно — как с точки зрения последствий его просмотра, так и с точки зрения самой порноиндустрии.

Является ли просмотр порно, в котором взрослые люди занимаются сексом по обоюдному согласию, нормальной частью сексуальной жизни? Смотреть его — определенно нормально: исследование 2007 года обнаружило, что 66% мужчин и 41% женщин включают порно как минимум каждый месяц[155].

Итак, давайте разберемся. Во-первых, я ощущаю сильную предвзятость в исследованиях, поскольку многие, похоже, полагают, что порно должно быть плохим. И этому есть научное подтверждение. Исследование Сэмюэля Перри и коллег показывает, что просмотр порно может удвоить ваш риск развода[156]

, плюс для верующих людей вопрос потребления порно также связан с религиозным воспитанием детей[157].

В метаанализе исследований о связи между просмотром порно и сексуальной агрессией за 2016 год Пол Райт и коллеги также рисуют мрачную картину[158]

. Они изучили 22 исследования из семи государств (США, Италии, Тайваня, Бразилии, Канады, Швеции и Норвегии). «Все еще представляется спорным, является ли потребление порнографии надежным коррелятом сексуально агрессивного поведения», — заключают авторы, но результаты их работы свидетельствуют, что просмотр порно по крайней мере связан с сексуальной агрессией в разных странах, и это верно как для женщин, так и для мужчин. Это скорее подтверждалось в контексте проявлений вербальной сексуальной агрессии, чем физической. Получается, что те, кто больше смотрел порно, были более склонны к вербальной агрессии в сексуальных ситуациях. Специалисты также обнаружили более сильную связь между агрессией и жестким порно. Это не предполагает, что потребление порно делает нас агрессивными, а лишь говорит о том, что те, кто смотрит много жесткого порно, в целом набирают больше баллов по шкале оценки уровня агрессии, чем те, кто так не делает. Корреляции не позволяют подтвердить наличие причинно-следственной связи.

Но почему? Симоне Кюн и Юрген Галлинат решили определить, какие области мозга связаны с потреблением порно, а также узнать о возможной зависимости между агрессией и просмотром порно. В статье, опубликованной в 2014 году, авторы пишут, что «потребление порнографии связано с поиском вознаграждения, стремлением к новизне, а также с зависимым поведением»[159]. Все потому, что порно естественным образом приносит удовлетворение, то есть задействуются уже сформированные цепочки нейронов. Люди любят секс — в них это заложено изначально: им нравится заниматься сексом, думать о нем и наблюдать за ним. Как наркотик, порно дает нам быстрый кайф.

Любой вид вознаграждения, будь то еда, наркотики, любовь или порно, потенциально способен менять способ работы нашей системы, отвечающей за наслаждение. Частая активация этого участка мозга может привести к тому, что вознаграждение потеряет свою привлекательность. Авторы пишут: «Предполагается, что задействуются адаптивные процессы, при которых мозг начинает слабее отвечать на порнографию». Итак, чем больше порно мы смотрим, тем менее эффективно его воздействие на нас. По сути, порно может вызывать зависимость. И как с любой зависимостью, чем больше мы потребляем, тем больше нам нужно — с точки зрения насыщенности или количества, — чтобы получить желаемый результат.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия