Читаем Психология зла. Почему человек выбирает темную сторону полностью

Чтобы проверить предположение, что порно может пагубно воздействовать на мозг, Кюн и Галлинат отобрали 64 здоровых мужчин в возрасте около 30 лет и сделали МРТ их мозга. Ученых особенно интересовали участки, отвечающие за формирование зависимостей. Они обнаружили связь между количеством часов, проведенных за просмотром порно в неделю, и размерами правого полосатого тела. По мнению авторов, это объясняется тем, что «полосатое тело, как предполагается, вовлечено в формирование привычек, например когда употребление наркотиков уже становится вынужденным». Когда количество просмотров порно возрастало, размер правого полосатого тела (точнее, хвостатого ядра) уменьшался. Авторы также обнаружили, что, если в процессе сканирования мужчинам показывали

порнографические изображения, у тех, кто смотрел порно чаще, наблюдался сниженный ответ в левом полосатом теле (в скорлупе чечевицеобразного ядра).


Порномозг; изображение правого полосатого тела в левой дорсолатеральной префронтальной коре. Функционирование этой части мозга Связано с количеством просмотров порно в неделю


Почему это происходит? Ученые утверждают: «Частая активация мозга, вызванная просмотром порнографии, может приводить к износу и сниженному ответу задействованных мозговых структур... к большей потребности внешней стимуляции системы вознаграждения и к тенденции находить новый и более экстремальный сексуальный контент». Вот что это может означать: отныне, чтобы завестись, нам потребуется неординарное порно, и мы начнем искать запрещенные к производству и просмотру материалы.

Но этот довод «скользкой дорожки» ошибочен. Так же, как регулярное употребление алкоголя не означает, что вы станете героиновым наркоманом, так и регулярный просмотр видео, где занимаются сексом по согласию, не значит, что вы превратитесь в любителя порно с пытками. Конечно, некоторые из нас пойдут по этому пути, но большинство — нет. В выборке Кюн и Галлината люди смотрели порно в среднем четыре часа в неделю. Из этого вытекает вопрос: что можно считать чрезмерным употреблением? Четыре часа? Десять? Двадцать? Когда возникает вред? В какой момент наш мозг начинает отключаться? Дать ответ почти невозможно, и в любом случае он, скорее всего, не будет исчерпывающим.

Признавая это, авторы дают альтернативное объяснение результатам: «Наблюдаемая связь между часами, проведенными за просмотром порно, и полосатым телом с той же вероятностью может оказаться предпосылкой, а не последствием частого потребления порно». Это важно, поскольку «людям с меньшим объемом полосатого тела может требоваться больше внешней стимуляции для переживания наслаждения, и, следовательно, они могут находить потребление порнографии более приятным». Ах. Возможно, это и есть ключ к разгадке. Некоторые из нас изначально сильнее реагируют на порно. Не порно меняет наш мозг, а, быть может, наш мозг меняет наш взгляд на порно.

Действительно ли порно меняет мозг, или мозг меняет наш взгляд на порно, или верно и то и другое: «Порнография больше не является явлением, касающимся меньшинства населения,

это массовый феномен, который влияет на наше общество». И все же он остается по большей части необъясненным.

Сейчас мы только начинаем понимать, как потребление порно воздействует на людей. Мы знаем, что есть связь между тем, что мы смотрим в сети и чем занимаемся в реальной жизни, но эта связь слаба и сложна. Многие из нас готовы наблюдать за спорным сексом скорее в порно, чем в жизни. А некоторые могут вовлекаться в омерзительные половые акты, при этом отвергая порно.

Однако мы действительно немного знаем о том, почему мы потребляем порно. Многие из нас смотрят его, чтобы не просто получить сексуальное удовольствие, но и чему-то научиться, а также из любопытства. Мы также знаем, что, хотя просмотр порно может создать у нас нереалистичные сексуальные ожидания (в том числе и смущение из-за того, как выглядят наши гениталии) [160], похоже, порно дает людям и что-то хорошее. В исследовании 2017 года Кассандра Хессе и Кори Педерсен обнаружили, что «вопреки ожиданиям, частота наблюдения [откровенно сексуального контента] не способствовала возникновению неточных представлений о сексуальной анатомии, физиологии и поведении. Скорее, было показано обратное»[161]. Исследователи узнали, что их респонденты в целом чувствовали, что получили пользу от просмотра порно, поскольку оно проясняло сложный и часто пугающий аспект взросления.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия