Пульт управления тревогой. Проверенный метод доказательной психологии. От психотерапевта с опытом более 10 лет

Марк Аврелий: «Относительно мясных блюд и, вообще, подобных кушаний можно приучить себя к такому взгляду: это – труп рыбы, это – труп птицы или поросенка, равным образом фалернское вино – выжатый сок винограда, пурпур – шерсть овцы, окрашенная кровью улитки. Соитие – трение известных органов и выбрасывание семени, соединенное с особыми спазмами. Такого рода представления, доходя до самих вещей, проникая в них, дают возможность увидеть, каковы они на самом деле. Так следует поступать всю жизнь. Если какие-то вещи кажутся нам безусловно заслуживающими нашего одобрения, следует обнажить их, прозреть всю их суетность и устранить ореол, создаваемый им россказнями. Ибо ничто не способно так вводить в заблуждение, как тщеславие, и проводит оно тебя более всего тогда, когда тебе кажется, что ты занят самым серьезным делом».

Относитесь к вещам, учитывая суть этих вещей. Не окружайте их лирикой, не окружайте их волшебными свойствами. Научитесь видеть банан – бананом, кирпич – кирпичом, а предательство – предательством. Не избегайте этой сути, потому что тревожный человек, когда он предчувствует какую-то тревожную для себя суть, он начинает ее избегать. Например, тревожная жена видит, что муж злоупотребляет алкоголем уже десять лет, она избегает тревожной сути: он принял решение, выбрал водку, а не ее, не детей. Она продолжает жить годами в невротических, созависимых, тревожных отношениях, в которых ей некомфортно.

Марк Аврелий: «Если кто-нибудь может с очевидностью доказать мне, что я неправильно сужу или действую, то я с радостью изменюсь. Ибо я ищу истины, от которой еще никто никогда не потерпел вреда. Терпит же вред тот, кто упорствует в своем заблуждении и невежестве».

Не хотите жить в реальности? Это ваша ответственность. Не хотите получать истинные знания? Это ваша ответственность. Если вы хотите что-то поменять в жизни, вы должны ориентироваться на факты, даже если они вам неприятны, идти на сложности, даже на которые идти не хочется. Если Марк Аврелий, римский император, видит, что ошибается, он не злится и не говорит: «Я римский император!» – он принимает это, потому что может использовать во благо себе, во благо природе, во благо окружающим людям.

Марк Аврелий: «Вполне возможно не составлять себе никакого убеждения по поводу этого, избавить душу от волнений. Ибо сами вещи по природе своей не принимают деятельности и участия в составлении наших суждений».

Вещи не меняются. Например, стекло, какое бы убеждение у вас ни было по поводу этого стекла, останется стеклом. Поэтому лучше не создавать себе ложных убеждений. Факт есть факт, и спорить с фактами очень глупо, это невыгодно вам. Невротик может спорить с фактами для избегающего поведения. Что это ему дает? Еще большее заблуждение, еще большую эскалацию его невротических симптомов.

«Чтобы могло свести на нет основоположения, кроме угашения соответствующих им представлений?»

Глава 4. Выход есть – меняем мышление и поведение

Так что же делать? Какой план действий? Вы можете удивиться, но первым пунктом плана будет исключение органической природы невроза. Мы должны находиться в реальности, быть в здравом уме, не заниматься псевдопсихологией и не использовать выражения типа «все болезни от головы, от нервов, от мышления и поведения», потому что это не так.