Путешествие героини. Женский путь к целостности

Культура определила новые идеалы физических параметров тела. Принижение женского тела выразилось в культурных и религиозных запретах, связанных с менструацией, деторождением и менопаузой[120]. Оно также отражается в статистике изнасилований, инцеста и порнографии.

Святость женского тела была утрачена, когда люди начали поклоняться богам-отцам. Почести, которые когда-то полагались женщине во время месячных, ушли в подполье вместе с Богиней.

И некоторые женщины забыли о глубинной мудрости своего тела и тайнах сексуальности. Они познают все своим телом.

Джин Шинода Болен утверждает: «…познавая что-то в своем теле, а также разуме и сердце, мы узнаём нечто глубинное о себе, и именно этот аспект был разрушен в христианской культуре и нашей психологии. Ведь это во многом отцовская психология и теология, где разум, толкования и слово становятся преобразующим опытом, а это не истина [для женщин]»[121].

ЖЕНСКАЯ СЕКСУАЛЬНОСТЬ

Потеря власти женщинами отмечается во всех культурах с тех пор, как мужчина осознал, что он играет важную роль в деторождении. Чтобы защитить родство по своей линии, мужчины веками пытались контролировать женщин. «Хотя мужчина нуждается в женщине, он пытается держать ее под контролем, издавая законы, запрещающие ей свободно вести половую жизнь, чтобы она не поставила под угрозу хрупкое, но стойкое социальное устройство нашего патриархального общества[122]. Чтобы сохранить родство по мужской линии, мальчик должен везде фигурировать как сын отца, а не матери»[123].

Даже в кельтских сообществах, где происхождение ребенка определялось по матери, сексуальная сила женщины считалась опасной, нездоровой и пугающей. По словам Джин Маркейл, когда Великую Мать кельтов, Рианнон, затолкали под землю, она приняла облик белой свиньи. Из следующей валлийской истории, рассказанной Маркейл, ясно, что король Артур и его люди боялись богини свиней Хенвен, преследовали ее и унижали. Сила ее плодородия вселяла в них великий ужас.

Было предсказано, что Британия пострадает от рук детей Хенвен (Белой Старухи), и, когда выяснилось, что она беременна, Артур собрал британскую армию и отправился уничтожать ее. Она родила и, преследуемая нападавшими, бросилась в море. Детеныши прыгнули следом за ней. На Маес Гвенит («Пшеничное поле») в Гевенте она родила пшеничное зернышко и пчелу. В Ллоньоне, что в Пембруке, – ячменное и пшеничное зерна. В Риу-Гивертвче, что в Арвоне, – волчонка и орленка. А в Лланвейре она родила кошку, которую свинопас сбросил со скалы в море[124]. Пшеница, ячмень, пчелы и кошки – древние символы Богини. Пусть патриархат преследует ее, но ее потомство продолжит разрастаться.

Богиня-свинья олицетворяла плодородие и изобилие во многих древних культурах. Это животное считалось символом Богини в Месопотамии. В старой Европе оно стало значимым благодаря культу Деметры и Персефоны, поскольку элевсинские обряды включали церемонии плодородия, в которых использовалась священная свинья. После завершения празднеств женщины уходили с мужчинами и занимались любовью на вспаханном поле, чтобы обеспечить хороший урожай. Этот ритуал устанавливает прямую связь между сексуальностью человека и плодородием земли[125]. Женщинам воздавали почести за способность дарить жизнь. Дух и тело считались единым целым.

Большинство женщин утратили власть, которую раньше давал им их пол. Мужчины же начали унижать женщин, называя их искусительницами, порочными соблазнительницами и хищницами. Изначально сила репродуктивной энергии богини рассматривалась как огромная угроза мужскому авторитету. Ее также считали неполезной для культурной трудовой этики. «Опасность свободных сексуальных отношений, символизируемых богиней, Нашей Владычицей Ночи, в том, что они могут привести к полному удовлетворению инстинктивных желаний мужчин и женщин, за которым последует если не сон, то вялость, близкая к нирване, где исчезает всякая воля к жизни. Иными словами, произошел бы общий регресс к утробе матери, возвращение в истинный рай под реальной или воображаемой защитой питающей материнской утробы»[126].

Поскольку веками символы женского начала активно уничтожались, неудивительно, что некоторые наши современницы стыдятся своих гениталий и у них развиваются половые заболевания, такие как кондиломы, дисплазия и герпес. Женщины держат это в секрете от родных и друзей, опасаясь, что их сочтут грязными. Они сравнивают свои гениталии с другими и видят недостатки половых губ и влагалища. С их телами всегда что-то не в порядке: девочки-подростки осуждают размер своих бедер и груди вместо того, чтобы радоваться способности рожать и выкармливать детей. Они отпускают уничижительные шуточки по поводу менструации, поскольку им никогда не говорили, что месячные, или «лунный период», как называют их коренные американцы, – время очищения, мечтаний, прозрений и интуиции, огромной силы, которую нужно признавать и уважать.

СЕМЕЙНЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ О ЖЕНСКОМ ТЕЛЕ