Путешествие героини. Женский путь к целостности

В мифе индейского племени хопи о сотворении мира Бабушка-Паучиха играет центральную роль: она помогает людям найти смысл жизни. В книге «Меняя женщину и ее сестер» Шейла Мун пишет:

Когда Дух Солнца создал Первый (нижний) Мир и поселил в нем живых существ, Он остался недоволен, увидев, что те не понимают смысла жизни. Он позвал Бабушку-Паучиху и попросил ее пойти к существам и просветить их. Она согласилась.

Она руководила их восхождением в верхний мир. Какое-то время они совершенствовались сами, но затем Дух снова послал Бабушку-Паучиху, чтобы та повела их в следующий мир. Здесь они основали деревни, посадили растения и жили вместе в мире. Но свет был тусклым, а воздух – холодным. Бабушка-Паучиха научила существ ткать и делать горшки, и они прекрасно жили много лет.

Затем начались ссоры. Пришла Бабушка-Паучиха и сказала, что существам придется сделать выбор. Те, кто хочет измениться, пойдут дальше. Когда им с трудом удалось подобраться к «двери в небо», никто не смог подняться и пройти сквозь нее.

Тут появились Бабушка-Паучиха и ее юные внуки, боги-воители. Посаженные семена превратились в высокие растения. Бабушка-Паучиха призвала людей петь без остановки. Это помогло ростку бамбука пробиться сквозь «дверь в небо». Бабушка-Паучиха предупредила людей: теперь они должны собрать свои пожитки и тщательно обдумать, что нужно изменить, прежде чем переступить порог, и обещала вернуться. «В Верхнем Мире, – сказала она, – вы должны научиться быть настоящими людьми»[134].

Бабушка-Паучиха и ее внуки первыми вошли в Верхний Мир. Пока люди осваивали его, она присматривала за ними. Она держалась поблизости, чтобы научить их создавать все необходимое, и показала им ритуалы привлечения света и тепла. Когда все было готово, Бабушка-Паучиха накрыла отверстие, через которое пришли люди, озером и рассказала, как подготовиться к путешествию и чего ожидать. Она напомнила об их происхождении и велела соблюдать ритуалы, добавив: «Те, кто забудет, зачем они пришли в этот мир, собьются с пути»[135].

Нам, как и первым людям, нужен женский взгляд на вещи и мудрость, чтобы стать полноценными человеческими существами. Бабушка-Паучиха помогает вспомнить, кто мы и в чем заключается наша ответственность как хозяев планеты. Она дает нам наставления, песни и ритуалы, напоминающие о необходимости уважать природу. Если мы глубоко чувствуем взаимосвязь со всеми видами, то не станем доминировать над ними или уничтожать их.

Несколько лет назад я брала интервью у Коллин Келли, художницы из Нью-Мексико, для фотопроекта «Мать Перемен: современные лики Богини». Она рассказала мне, как ей привиделся образ пожилой женщины, напомнивший мне Бабушку-Паучиху. «Во время паломничества в священное место в Аризоне меня посетило видение очень старой женщины, которая вышла навстречу из каньона и показала многое – в том числе духовную паутину, распавшуюся на части. Она была соткана из подношений и церемоний, которые совершались тысячелетиями. Смысл в том, что для сохранения паутины жизни женщины, стремящиеся сохранить традиции, теперь телепатически общаются с людьми всего мира, почитающими церемонии. Иначе жизнь окажется под угрозой»[136].

ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО: ХРАНИТЕЛЬНИЦА

Хранительница жизни – один из аспектов позитивного женского начала. Она занимается установлением связей, объединением людей. Женское начало видит сходство между всеми существами и проявляет сострадание и милосердие. Оно также требует, чтобы мы защищали детей и менее удачливых людей.