Она двигается, она двигается.Она двигается, она двигается.Женщина в Белых Ракушках, она двигается.Ее туфли из белых ракушек, она двигается.Ее туфли с черной отделкой, она двигается.На шнурках белые ракушки, она двигается.На ней лосины с белыми ракушками, она двигается…Ее юбка из белых ракушек, она двигается.Ее пояс из белых ракушек, она двигается.Ее юбка из белых ракушек, она двигается.Ее браслет из белых ракушек, она двигается.Ее ожерелье из белых ракушек, она двигается.Ее серьги из белых ракушек, она двигается…Над ней красиво танцует самец синей птицы, она двигается.Он поет, у него прекрасный голос, она двигается…Перед ней все прекрасно, она двигается.Позади нее все прекрасно, она двигается.Она двигается, она двигается.Она двигается, она двигается[144]. Эта способность двигаться в творческом порыве, не пытаясь форсировать события, – один из аспектов женского начала, который я только сейчас начинаю постигать. Папины дочки вроде меня редко оставляют все на волю случая. Нам нравится контролировать события. Ожидание результата и неуверенность в нем порождают сильное беспокойство. Женское начало способно отпускать ситуацию. Люди, работающие с глубинными уровнями бессознательного в терапии и творческом процессе, знают, что существуют фазы и успокоения, и обновления и их нужно уважать, защищать и уделять им время. Насилие неприемлемо. Доверие тайне проявления – один из глубинных аспектов женского пути.
Научиться быть, а не делать – священная задача женского начала. Во снах и произведениях искусства многие современные женщины воскрешают образ сосуда, внутренней сути женского начала. Vesica piscis («сосуд с рыбой») – его символ и в языческих, и в христианских религиях. Джоан Сазерленд рассказывает об очищении сосуда нашей жизни. «Медитация и уединение очищают сосуд изнутри, а совместные ритуалы, объединение с другими женщинами – снаружи. Мы должны и дальше работать над этим сосудом, поскольку его качество определяет то, что в нем может произойти, природу трансформации. Мы должны уделять внимание очищению, чтобы сосуд мог принимать то, что в нем оказывается. Процесс происходит как внутри, так и снаружи, пока сосуд не станет прозрачным. И это вроде бы несложно. Но такое дело требует подлинной преданности»[145].
Просто быть или существовать – значит принимать себя, оставаться в себе и ничего не делать ради самоутверждения. Внешний мир относится к такому подходу неодобрительно, поскольку он ставит под сомнение производство ради производства. Политически и экономически он не имеет большой ценности, но в его простом посыле есть мудрость. Если я могу принять себя такой, какая я есть, и если я в гармонии со своим окружением, мне не нужно что-то создавать или рушить, чтобы быть счастливой. И существование не пассивно, оно требует сосредоточенного осознания.
Валери Бехтол, художница из Нью-Мексико, создает сосуды, отражающие такой активный аспект существования. «Объекты, которые я создаю, – это связь с собой как с сосудом, в который я погружаюсь и осознаю, что все необходимое есть внутри меня. Я – невероятный сосуд, большая, чудесная, гигантская матка, самодостаточная. Неважно, где я. В этом сосуде у меня есть дом. Я хочу покончить с пассивностью, которой современная культура наделяет сосуды. Я хочу вернуть его значимость из языческих времен, когда он был очень востребованным инструментом. Сосуд использовался для исцеления, его всегда изготавливали женщины»[146].
Вероятно, женщины понимают, что такое быть сосудом. Они осознают, что значит допустить трансформацию в утробе. Если женщины получают поддержку и уважение, они обретают мудрость. И наша планета, Гея, нуждается в мудрости осознанного существования, чтобы установить правильные отношения со всеми живыми существами. Наши бездумные действия привели к невероятным разрушениям на Земле.