Разделение учения на десять частей встречается в буддизме хуаянь, поскольку это общая структурная черта великой «Аватамсака-сутры». При обсуждении текстов династии Тан, испытавших влияние буддизма до гонений 840-х гг., важно не ограничиваться одним чань-буддизмом.