Реформация. Полная история протестантизма

32. W. G. Naphy, ‘Baptisms, church riots and social unrest in Calvin’s Geneva’, SCJ 26 (1995), 87–97.

33. J. Wilkinson, The Medical History of the Reformers (Edinburgh, 2001), с. 62.

34. G. R. Potter and M. Greengrass (eds), John Calvin: Documents of Modern History (London, 1983), с. 101.

35. G. B. Graybill, ‘The evolution of Philipp Melanchthon’s thought on free will’, тезисы диссертации на соискание степени доктора философии, Оксфордский университет, 2002, с. 157–158, 168, 211, 226.

36. Calvin, ed. McNeill and Battles, Institutes, с. 920 [Institutes III.xxi.1].

37. Ibid., с. 929 [Institutes III.xxi.6.].

38. H. Davies, The vigilant God: providence in the thought of Augustine, Aquinas, Calvin and Barth (New York, 1992), с. 37–38. Для сравнения: Calvin, ed. McNeill and Battles, Institutes, с. 955 [Institutes III.xxiii. 7.]; о подобных, но не столь часто цитируемых комментариях Лютера, в которых он соглашается с «оскорбительностью» идеи двойного предопределения, см.: J. I. Packer and O. R. Johnston (eds), Martin Luther: the Bondage of the Will (London, 1957), с. 217; WA, xviii, с. 719.

39. О пропорциях, см. соответственно: Calvin, ed. McNeill and Battles, Institutes, с. 47, 61, 868 [Institutes I.iv.1; I.v.8; III.xx.14]; ibid., с. 979 [III.xxjv.12]; Naphy, Documents, с. 53.

40. E. Cameron, ‘Philipp Melanchthon: image and substance’, JEH 48 (1997), 705–722 [711–712]; для сравнения: Calvin, ed. McNeill and Battles, Institutes, с. 201 [Institutes I.xvi.3]. Об отношениях Кальвина и Меланхтона, см.: Graybill, ‘Melanchthon and free will’, с. 218–221.

41. Apologia of Alphonsus Lyncurius, цит. по: M. A. Overell, ‘The exploitation of Francesco Spiera’, SCJ 26 (1995), 619–637 [631]. Williams, Radical Reformation, с. 623–624 (прим.), приводит серьезные доказательства в пользу того, что автором этого трактата может быть итальянский правовед Маттео Грибальди, который также открыто выступал в защиту Сервета.

42. H. R. Guggisberg, ‘Tolerance and intolerance in sixteenth-century Basel’, in Grell and Scribner (eds), Tolerance in the Reformation, с. 145–163 [150–161].

43. Pettegree (ed.), Early Reformation, с. 225.

44. Cottret, Calvin, с. 199.

45. T. H. L. Parker, Calvin’s Preaching (Edinburgh, 1992), гл. 8.

46. T. H. L. Parker, John Calvin (Berkhamsted, 1975), с. 109.

47. Calvin, ed. McNeill and Battles, Institutes, с. 1367 [Institutes IV.xvii.7]. Комментарии Кальвина в 1550-х годах: Cottret, Calvin, с. 66.

48. Short treatise on the Lord’s Supper (1541), цит. по: P. Rorem, ‘Calvin and Bullinger on the Lord’s Supper’, Lutheran Quarterly 2 (1988), 155–184, 357–389 [156].

49. Cottret, Calvin, с. 345. Образ восходит к Мф 23:37, но тем не менее это превосходная адаптация.

50. Calvin’s Theological Treatises, vol. 1, с. 118–120; это ответный удар Кальвина на «25 статей», изданных 10 марта 1542 года докторами богословия в Парижском университете. О Лютере: W. Tappolet with A. Ebneter, Das Marienlob der Reformatoren: Martin Luther, Johannes Calvin, Huldrych Zwingli, Heinrich Bullinger (Tübingen, 1962), с. 126; о Цюрихе: G. W. Locher, Zwingli’s Thought: New Perspectives (Leiden, 1981), с. 60.

51. Комментарий на Исаию (издан в 1551 году), с. 211, цит. по: Potter and Greengrass (eds), Calvin, с. 36. О вездесущности: Calvin, ed. McNeill and Battles, Institutes, ii, с. 1379–1403 [Institutes IV.xvii. 16–31].

52. Ibid., с. 1277 [Institutes IV.xiv.1].

53. Ключевое рассуждение в данном случае – о версии Наставлений от 1559 года: Institutes, IV xvii, с. 16–34.

54. Полезное рассуждение, со многими цитатами из «Соглашения»: Rorem, ‘Calvin and Bullinger on the Lord’s Supper’, 367–373. Английский текст, см. напр.: H. Beveridge (ed.), Calvin’s Tracts and Treatises (3 vols, Edinburgh, 1849), ii, с. 212–220.

55. O. P. Grell, ‘Exile and tolerance’, in Grell and Scribner (eds), Tolerance in the Reformation, с. 167–172.

56. Об оскорбительном использовании этих прозвищ, см.: Cottret, Calvin, с. 236 (прим.), 239.

57. H. E. Janssen, Gräfin Anna von Ostfriesland: eine hochadelige Frau der späten Reformationszeit (1540/42–1575) (Münster, 1988).