11. P. M. Soergel, ‘The afterlives of monstrous infants in Reformation Germany’, in Gordon and Marshall (eds), Place of the Dead, с. 288–309.
12. Cunningham and Grell, Four Horsemen, с. 84.
13. A. Walsham, Providence in Early Modern England (Oxford, 1999), с. 204.
14. Todd, Protestantism in Scotland, с. 388–389, 396–398.
15. A. Walsham, Providence, с. 130–135, 167–168; о сельди сравните также: Cunningham and Grell, Four Horsemen, с. 86.
16. Walsham, Providence, с. 232–233, 266.
17. Walsham, Providence, с. 137–139, 313; D. Underdown, Fire from Heaven: the Life of an English Town in the Seventeenth Century (London, 1992).
18. W. I. P. Hazlett, ‘Playing God’s card: Knox and fasting, 1565–1566’, in R. A. Mason (ed.), John Knox and the British Reformations (Aldershot, 1998), с. 176–199; Todd, Protestantism in Scotland, с. 341–352.
19. Walsham, Providence, с. 142–146, 163–166.
20. B. Nischan, ‘The Second Reformation in Brandenburg: aims and goals’, SCJ 14 (1983), 173–187 [184].
21. Michalski, Reformation and Visual Arts, с. 76; Murdock, Calvinism on the Frontier, с. 17.
22. Примеры, см.: L. E. Whatmore (ed.), Archdeacon Harpsfield’s Visitation, 1557 (Catholic Record Society 45/46, 1950–1951), с. 77, 115, 146, 205, 222, 267; C. Litzenberger, The English Reformation and the Laity: Gloucestershire, 1540–1580 (Cambridge, 1997), с. 24, 132; J. E. Foster (ed.), Churchwardens’ Accounts of St Mary the Great Cambridge (Cambridge, 1905), с. 162.
23. R. Hayden (ed.), Records of a Church of Christ in Bristol (Bristol Record Society 27, 1974), с. 81–85.
24. MacCulloch, Tudor Church Militant, с. 9–10.
25. Murdock, Calvinism on the Frontier, с. 153–154.
26. T. Cooper (ed.), The Journal of William Dowsing: iconoclasm in East Anglia during the English Civil War (Woodbridge 2001), особенно см. очерк: J. Morrill, с. 1–28.
27. S. Clark, Thinking with Demons: the idea of witchcraft in early modern Europe (Oxford, 1997), с. 594. Издание документов, имеющих отношение к судебным делам Хопкинса и Стерна, которое предпринял Малкольм Гэскилл, появится как 3-й том книги: J. Sharpe (ed.), English Witchcraft 1560–1736 (6 vols, London, 2003–), и я очень благодарен доктору Гэскиллу за то, что он заранее рассказал мне о своих находках. Он также готовит к печати исследование: Witchfinders: Matthew Hopkins and the Great English Witch-Hunt.
28. Рональд Хаттон, чью помощь я с благодарностью принял, первым предложил приблизительно рассчитать число умерших за колдовство: R. Hutton, The Pagan Religions of the Ancient British Isles: their nature and legacy (Oxford, 1991), с. 306, 370. Сейчас эта оценка широко принята, для сравнения: G. Scarre and J. Callow, Witchcraft and Magic in sixteenth and seventeenth century Europe (Basingstoke, 2001), с. 21, а также: J. Sharpe, Witchcraft in Early Modern England (Harlow, 2001), с. 6. О сравнении числа казненных за ересь: W. Monter, ‘Heresy executions in Reformation Europe, 1520–1565’, in Grell and Scribner (eds), Tolerance in the Reformation, с. 48–64 [62–63].
29. Ценная коллекция судебных дел, связанных с колдовством в Скандинавии, формирует часть книги: B. Ankarloo and G. Henningsen (eds), Early Modern Witchcraft: centres and peripheries (Oxford, 1989).
30. Davies, God’s Playground, с. 196–197; R. Hutton, Shamans: Siberian spirituality and the western imagination (London, 2001), с. 47–67, 142–146; Ankarloo and Henningsen (eds), Early Modern Witchcraft, с. 266–267.