Россия. Путь к Просвещению. Том 2

Человек ожидает что-либо получить от других не вследствие их благожелательности, но вследствие самолюбия. Пивовар и булочник обслуживают нас не по благожелательности, а потому, что преследуют свои интересы. Никто, кроме нищих, не зависит от чужого благоволения, и даже они не прожили бы и недели, если бы полностью на него положились [Smith 1978: 493].

Смит сравнивал «естественную» и рыночную цену товаров. Естественная цена включает в себя цену труда, стоимость образования и риск ведения бизнеса. Рыночная цена может быть как выше, так и ниже естественной, в зависимости от спроса на товар, его предложения и сравнительного богатства тех, кто за него торгуется. По мнению Смита, все, что способствует росту рыночной цены намного выше естественной, – в наших терминах, все, что порождает «неестественную» инфляцию, – «ведет к уменьшению общественного богатства» [Smith 1978: 497]. Смит выступал против государственной политики, вызывающей инфляцию: налогообложения промышленности, одежды, соли и пива; монопольных лицензий; особых привилегий для корпораций [Smith 1978: 497–498]. Смит также отвергал такие меры, как обесценивание монет или чрезмерная денежная эмиссия [Smith 1978: 502–503]. Он защищал государственные и частные банки от обвинений в том, что они истощают национальное богатство и развращают общество. Он считал, что банки «полезны для торговли, и мешать им – плохая политика» [Smith 1978: 505–506]. Он решительно выступал за расширение международной торговли, считая ее взаимовыгодной для участвующих в ней стран, а также полезной для производства [Smith 1978: 511–512]. Он призывал к тому, чтобы Британия стала родиной свободной торговли [Smith 1978: 514].

Смит предупреждал, что государство может препятствовать торговле и разделению труда и другими способами: если оно не обеспечивает безопасность собственников; ведет непрестанные войны; сдерживает рост сельского хозяйства; позволяет огромным землевладениям находиться в одних руках [Smith 1978: 522]; поддерживает рабство [Smith 1978: 523]; запрещает вывоз сельскохозяйственных товаров [Smith 1978: 526]. Смит порицал те государства, в которых купцы презираются как тунеядцы, где не разработано надежное законодательство о договорах [Smith 1978: 527–528], а импортные товары облагаются таможенными пошлинами [Smith 1978: 529].

Смит признавал, что в торговом обществе кругозор граждан сужается, поскольку они сосредоточиваются на специализированных задачах, что мешает широкой образованности [Smith 1978: 538–539]. В таких обществах часто слабеет патриотизм, «героический дух почти угасает» [Smith 1978: 540–541]. Смит тем, не менее считал, что торговые нации в большинстве своем богаче некоммерческих. Бедняки в торговых обществах имеют значительные преимущества по сравнению с бедняками в некоммерческих обществах [Smith 1978: 521]. Национальный характер в торговых обществах улучшается, так как люди становятся честнее и пунктуальнее [Smith 1978: 538]. Другими словами, Смит учил студентов, что торговые общества способствуют общественному доверию и трудолюбию.