Русские научные экспедиции в Трапезунд (1916, 1917 гг.)

198 С августа 1915 до марта 1917 г. наместником Его Императорского Величества на Кавказе, главнокомандующим Кавказской армией и войсковым наказным атаманом кавказских казачьих войск был великий князь Николай Николаевич (Младший), верховный главнокомандующий всеми сухопутными и морскими силами Российской империи в начале Первой мировой войны (1914-1915) ^{и в} мартовские дни 1917 г.

199 О продлении командировки. См. также: Минцлов С. Р. Трапезондская эпопея. Берлин, 1925. С. 64.

200 У Ф. И. Успенского в кавычках.

201 Имеется в виду Русский археологический институт в Константинополе, директором которого был Ф. И. Успенский. Институт прекратил свое формальное существование в 1915 г., когда Турцией было конфисковано имущество Института в связи с началом Первой мировой войны. (Часть имущества вернули только в 1933 ^г·) Трапезундская экспедиция частично финансировалась из средств, которые выделялись на Институт. Подробнее см.: Басаргина Е. Ю. Русский археологический институт в Константинополе. СПб., 1999; Papoulidis, Konstantinos К. То Rosiko Arheologiko Institouto Konstantinoupoleos (1894-1914) [Russian Archaeological Institute in Constantinople, 1894-1914]. Thessaloniki: Idrima Meleton Hersonisu tu Emu, 1987; Papoulidis, Konstantin. “The Russian Archaeological Institute of Constantinople (1894-1914): From Its Establishment until Today”. In Perceptions of the Past in the Turkish Republic: Classical and Byzantine Periods, editedby Scott Redford and Nina Ergin. P. 187-192. Leuven: Peeters, 2010; Цыпкина А. Г. Трапезундская экспедиция и археологические общества // Вестник МГУ. 2016. № 4. С. 65-81.

202 Список мечетей сохранился в двух местах: РГИА. Ф. 757. Оп. 1. Д. 54. Л. 23; Ф. 169. Оп. 1. Д. 3. Л. 6-7.

203 Либо оф[ицера], либо ар[хангела]. Неразборчиво.

204 Изображение Св. Евгения в Дворцовой церкви Ф. И. Успенский найдет только в августе 1916 г. Подробнее см.: Захарова А. В., Цыпкина А. Г. Малоизвестные росписи Трапезундских храмов по материалам экспедиции Ф. И. Успенского 1916-1917 гг. // ВВ. Т. 100. 2017. С. 178-196.

205 То есть в крепость.

206 Видимо, Ф. И. Успенский начинает искать Дворцовую церковь.

207 Протосинкелл – ближайший помощник правящего епископа, обычно в сане архимандрита. Вероятно, в данном случае секретарь митрополита.

208 Митрополит Хрисанф (Филлипидис) – епископ Элладской православной церкви, митрополит Трапезундский и предстоятель Элладской православной церкви (19381941), один из церковных и политических руководителей греков Понта в начале XX в.

209 Немецкаяпословица: «практикаделаетспециалиста»(нем.).

210 Неразборчиво, но похоже на «гадят».

211 Неразборчиво.

212 Написано между строк: «или алтарь этих веков».

213 Энория – приход или приходская церковь.

214 BW. С. 226.

215 BW. Р. 225.

216 Неразборчиво.

217 Неразборчиво.

218 Подробнее о росписи Дворцовой церкви см.: Захарова А. В., Цыпкина А. Г. Малоизвестные росписи трапезундских храмов по материалам экспедиции Ф. И. Успенского 1916-1917 // Византийский временник. 2017. Т. 100. С. 178-196.

219 Вопросительные знаки поставлены Ф. И. Успенским. На тот момент он сильно сомневался в правильном различении композиций.

220 Неразборчиво.

221 Неразборчиво.

222 Так у Успенского. Нынешнее написание: Орта-Хисар.

223 Джами/джамиси (устар.) – мечеть в переводе.

224 Должно быть «кирула».

225 Начальник отряда Красного Креста, создатель Трапезундского общества любителей древности. Подробнее см.: Басаргина Е. Ю. История Трапезундской экспедиции // ВИД. 1991· T. XXIII. С. 295-306. О Ф. Μ. Морозове см. также: Щеглов Г. Э. Хранитель. Жизненный путь Ф. Μ. Морозова. Минск, 2012; Он же. Первый Серафимовский: история одного лазарета в событиях и лицах (1914-1918). Минск, 2014.

226 Две акварели Д. А. Пахомова хранятся в СПбФ АРАН. Ф. 169. Оп. 1. Д. 12. Л. 17,18.

227 Du palais (фр.) – дворцовая церковь, была разрушена. Р. 114-115. Millet, Byzantine paintings in Trebizonde. Частично описание представлено Ф. И. Успенским в «Очерках из истории Трапезунтской империи». Л., 1929· С. 6-7, 34-43.

228 Святой (греч.).

229 По имеющемуся негативу (СПбФ АРАН. Ф. 169. Оп. 1. Д. 20. Л. 17) А. Ю. Виноградову удалось прочитать эту надпись до конца (псалом Давида 67.7: έξάγων πεπεδημένους). Вся строка 7-го псалма звучит так: «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне». Подробнее см.: Захарова А. В., Цыпкина А. Г. Малоизвестные росписи трапезундских храмов по материалам экспедиции Ф. И. Успенского 1916-1917 гг. // Византийский временник. 2017. Т. 100. С. 178-196.

230 С греч. – Вседержитель.

231 Беляев Иван Тимофеевич (1875-1957) – полковник, на Кавказском фронте в чине полковника как раз с 1 августа 1916 г. В «Трапезондской эпопее» С. Р. Минцлова упомянут несколько раз, первый – на с. 50 как «однокашник» генерала А. В. фон Шварца.

232 Возможно, имеются в виду акварели СПбФ АРАН. Ф. 169. Оп. 1. Д. 12. Л. 17,18.