Русский голем

Он с детства отличался странностями. Постоянно убегал в леса и горы из школы, а повзрослев — от семьи. Отсутствовал иногда месяцами. «И в этом новом уединении проводил он в молитве, изучении Каббалы и ночных бдениях большую часть своего времени». [86]. Подобное поведение описывает Мирча Элиаде: «В Сибири тот, кто призван стать шаманом, выделяется странным поведением: он ищет уединения, становится мечтателем, любит бродить по лесу или в пустынных местах, у него возникают видения, он поет во сне и т. д.»

И точно, через некоторое время Бешт из тихого мечтателя превратился в самого настоящего колдуна. «Сообщается в хасидских легендах, что основатель хасидизма Бааль Шем — Тов все время носил с собой Зогар и с его помощью творил чудеса и видел будущее». [94]. «Он творил чудеса, о которых до сих пор с восторгом рассказывают его последователи, излечивал больных прикосновением, ходил по воде, зажигал дерево взглядом, изгонял привидения, произнося тайное «Имя». Однажды он выступил против населения целого города, вступившись за проститутку. Баал-Шем дотронулся до нее, и она стала невинной и святой. Он мог общаться с самим Богом. По одному слову Баал-Шема грешная душа могла освободиться от ада». [19].

Замечательная биография! Не во всех ее изложениях, правда, приводят одну странную подробность. Речь — о юношеских каббалистических занятиях нашего героя. Он проводил их по ночам совместно со своим благодетелем, ссужавшим будущего «святого» деньгами… Началось все с того, что умирал старый каббалист по имени Адам. Он обладал таинственными рукописями, найденными в пещере. Перед смертью было ему видение — отдать их отроку Исраэлю, сыну Элиезара. Адам передал сей завет сыну. Тот едет в Окуп и там находит юного Исраэля. Оказалось, тот пользуется в городке весьма сомнительной репутацией… Со временем, однако, молодые люди подружились. И вот — засели за старинные рукописи. «Сначала дело шло довольно хорошо, но потом совершили они один довольно трудный опыт, который для Исраэля прошел безвредно, но стоил жизни его непосвященному товарищу». [86]. Да, при освоении «имени Бога» такие казусы случаются. «Второе имя сокращенно произносилось как «Абгитац шаквацит» (язык сломаешь! — Ю.В

.), т. е. проговаривалась только первая и последняя часть имени. Считалось, что это имя способствовало исцелению больных, уничтожению врагов и приобретению власти над другими людьми. Но каббалисты не рекомендуют применять сокращенную форму имени, поскольку иногда она вызывает смерть того, кто его произносит». [18]. Типичный результат возвращения проклятия, обращенного к болезни или человеку. Вот вам и сила «имени»!

Основатель секты благочестивцев или хасидов не только колдовал, но и молился. Времени было много, особенно когда у него появился шинок. Вино местным крестьянам разливала его жена — не отвлекать же «святого» на такие мелочи! Молитву Баал Шем Тов проповедовал странную, не такую как в синагоге. Отложив на время свою неизменную курительную трубку, он обращался к каббалистическому богу (или к тому, кто обычно выпрыгивает из табакерки), а тело его начинало «радоваться» — неумеренные телодвижения, конвульсивные вздрагивания, прыжки и молитвенное стояние на голове шокировали непривычного человека, «…вздрагивания иногда продолжались очень долго и бывали так сильны, что все стоявшее во время молитвы: посуда, вода, мебель, дрожало — колебалось и издавало звук. При сильном возбуждении он иногда вскрикивал в молитве, иногда же, наоборот, стоял неподвижно, как статуя, глаза, сосредоточенно устремленные в одну точку, как бы окаменевали в своих орбитах, и только необыкновенный блеск их свидетельствовал о том, что молящийся жив». [86]. Именно так достигалось «единение с божеством». «Для этого молитва должна быть восторженная, горячая, а душа молящегося должна как бы отделиться от своей телесной оболочки». [22]. Для того чтобы выйти из себя, каббалисты рекомендуют также «утрачивать самосознание» в медитации. Демону того только и надо. Тут-то в несчастного и входит его, бесовское сознание. Как говорил афонский старец Паисий, «если сам человек не извлечет пользы из своего ума, то его умом воспользуется диавол».

«Хозяин имени», как и многие бесноватые, не чувствовал холода[114]. Словно баал передал ему часть жара своих ритуальных костров. И, конечно, Баал Шем Тов был визионером. «Около 1750 года он отправил в Палестину пророческое послание, где сообщал о явившемся ему чудесном видении. Душа Бешта вознеслась на небо, видела там Мессию и много душ людей умерших. Бешт спросил Мессию: «Скажи мне, господин мой, когда же явишься ты на землю?» И отвечал Мессия: «Вот тебе знак: когда станет известно учение твое и когда прочие люди будут в состоянии совершать такие же таинства, как ты, — тогда настанет время великого благоволения и спасения». [22]. Это точно — когда колдовство захлестнет весь мир, тогда и придет антихрист.

Хлам — на продажу