Русский реализм XIX века. Общество, знание, повествование

Тургенев отмечает перемену ландшафта. Толстой преображает ландшафт новыми посадками. Мельников оберегает заповедный ландшафт. Это применимо как к природным, так и к культурным ландшафтам, а также к ландшафтам повествовательным – к эволюции реализма.

Переоценка эстетических ресурсов реализма в рамках натурализма, символизма и авангарда в конечном счете привела к повышению социальной ценности реализма. Соцреализм претендует на большее, чем художественный метод, – он регулирует социальные отношения и как бы подменяет собой базис политэкономии[799]. Постепенно преодолевая доктрину соцреализма, советская филология, и в частности ранний структурализм, поставили под вопрос существование реализма как единого феномена. В. В. Виноградов утверждал, что русский реализм не представляет собой единой художественной системы и последовательно борется со всеми канонами литературного изображения. Реализм имеет динамический характер: стиль реалистических произведений изменяется вместе с предметом изображения

[800]. Г. А. Гуковский показывал зарождение реалистического художественного мышления у Пушкина и утверждал, что русский реализм не преодолел традиции романтизма[801].

Оригинальный подход обозначил в 1957 году Д. С. Лихачев, предлагая рассматривать элементы реалистического стиля не как полемическое отторжение или борьбу в рамках одной эпохи, но как накопление художественно-познавательных открытий[802]

. Этот процесс накопления не носит линейного характера: «Движение вперед сменяется длительными паузами, открытия в области художественного познания – периодами освоения этих открытий, поисками новых способов художественного выражения и подспудного накопления опыта»[803]. Тем самым Лихачев описал реализм как возобновляемый ресурс, а не как ископаемое.

В том же 1957 году был удостоен Ленинской премии роман Леонида Леонова «Русский лес» – замечательный пример накопления художественно-познавательного опыта лесного текста русской литературы. Роман вобрал в себя и «Записки охотника», и «Рубку леса», и «В лесах», и намного больше. «Русский лес» – и канонический образец социалистического реализма, и опыт преодоления соцреалистической доктрины. Роман Леонова положил начало новому направлению советской литературы – деревенской прозе, своеобразно синтезирующей романтизм и реализм, описания природного ландшафта и внутреннего мира, локальные говоры и художественные эксперименты[804]. Деревенская проза – это возвращение в «зачарованный сад». Но это уже тема для другого исследования.

Реализм и культурная экономика русской прессы середины XIX века

Константин Ключкин

Вся сфера современного общественного движения теперь выражается словом пресса

‹…› Нет стороны в обществе, которая бы теперь не выражалась прессою, не жила в ней и ею.

В. Г. Белинский. Общее значение слова литература (1841)

В этой статье русский реализм XIX века рассматривается как набор риторических процедур и идеологических презумпций, возникший в контексте российской прессы и ставший центральным в модернизирующейся культурной индустрии страны. Риторика реализма формировала представление о том, что репрезентация действительности в печати соответствует самой этой действительности, а пресса является доминирующим проявлением общественной жизни. Такое экспансивное понимание реализма развивалось преимущественно в журнальных статьях критиков и публицистов, совокупность текстов которых я буду называть демократическим дискурсом. Основными фигурами этого дискурса стали В. Г. Белинский, Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов и Д. И. Писарев. В их работах сформировались реалистические презумпции, которые способствовали экономическому успеху демократических толстых журналов и оказали существенное влияние на язык российской публичной сферы[805].