Подобные дилеммы повлияли и на развитие военной ситуации. Желая помешать сотрудничеству ополчения с Новгородом, где шведы имели решающее слово, казаки направили отряд в Ярославль. В результате Пожарскому, выступившему во главе новой армии в феврале 1612 г., пришлось также направиться на Ярославль, хотя он намеревался двигаться прямо на Москву. В апреле его армия заняла Ярославль. Вскоре после этого ополчение опубликовало еще один манифест, в котором отвергло кандидатуры князя Владислава, сына самозванца и Лжедмитрия III на российский престол и призвало к избранию нового царя. Истинный смысл этого манифеста демонстрирует обращение народного движения к Делагарди и новгородским властям. В апреле ярославское ополчение направило в Новгород «группу русских бояр, воевод и купцов», которые должны были просить Делагарди об охранной грамоте для дипломатической миссии. Посланники сообщили, что новгородцы вселили в них надежду на поддержку ополчения для продолжения политики города. Но сначала, – пояснили посланники, – ополчение хотело бы увидеть соглашение, которое город заключил с Делагарди. Они ясно подчеркнули, что православной религии должно быть гарантировано сохранение ее привилегий, прежде всего, путем обращения князя Карла Филиппа в православие. Когда новгородские власти гарантировали верность договору, заключенному с Делагарди, делегация заявила, что новое народное восстание основано на решениях, принятых их предшественниками в июне 1611 г. Однако после того как Густав-Адольф взошел на трон Швеции, кандидатом стал Карл Филипп. Если он не захочет перейти в православие, россияне согласятся принять его кандидатуру при условии, что князь будет гарантировать привилегии православия. Князь, продолжали послы, должен как можно скорее прибыть на границу. 19 мая Делагарди вручил дипломатической миссии охранную грамоту. Новгородские власти вновь пообещали, что позволят своей делегации принять участие в переговорах в Ярославле по поводу выборов нового великого князя. Представители ополчения приветствовали результаты посольства. Следующий манифест, опубликованный в Ярославле, сообщал об ожидаемом приезде Карла Филиппа в Россию и заверял, что он посвятит себя исключительно русским делам. Вопреки документу, согласованному в Новгороде, в манифесте содержалась также информация о том, что принц выразил готовность принять православие.