Читаем Русское православное зарубежное монашество в XX веке полностью

В 1903 г. поступил в Трифоно-Печенгский монастырь. 07.04.1913 г. пострижен в монашество. 04.08.1913 г. рукоположен в сан иеродиакона. В нач. 1920-х гг. связи с изменением государственных границ вместе с братией обители оказался в эмиграции в Финляндии. Нес послушание монастырского регента. Получил финское гражданство. Во время Второй мировой войны со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии. Вместе с братией Трифоно-Печенгской обители поселился на Новом Валааме (муниципалитет Хейнявеси).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1938. Еа: 101b, д. 30; Aktit 1944. Еа: 107, д. 3, л. 56.

Леонтий (ТОЛСТИНСКИЙ Сергий), монах

(1874 г., Санкт-Петербургская губ., Российская империя – ? г.)

В 1905 г. прибыл в Валаамский монастырь. В 1909 г. был зачислен в послушники. После революции в России в связи с изменением государственных границ вместе с братией оказался в эмиграции в Финляндии. 26.11.1918 г. был пострижен в монашество иеромонахом Павлином (Мешалкиным).

Источники и литература:

VLA. Aktit 1918. Еа: 81, д. 22, л. 8, 8 об., 10, И, 11 об., 12, 13; Aktit 1919. Еа: 82, д. 21, л. 76 об.

Логгин (АЛФЕРЬЕВ Леонтий Иванович), монах

(17/30.06.1875 г., Орловская губ., Российская империя – 04.06.1952 г., Новый Валаам, муниципалитет Хейнявеси, Финляндия)

В 1901 г. поступил в Валаамский монастырь. В 1913 г. пострижен в монашество. После революции в России в связи с изменением государственных границ оказался в эмиграции в Финляндии. Во время советско-финской войны 1939–1940 гг. со всеми насельниками обители был эвакуирован вглубь Финляндии.

Источники и литература:

VLA.Aktit 1939. Еа: 102, д. 13, л. 39; Aktit 1952. Еа: 115, д. 3; Aktit 1953. Еа: 116, д. 3.

Лонгин (ТАЛЫПИН Юрий Владимирович), архиепископ

(род. 17.02.1946 г., гор. Хельсинки, Финляндия)

В 1917 г. родители эмигрировали из Петрограда в Финляндию. Окончил гимназию (лицей) в гор. Хельсинки. В 1962 г. поступил на заочное отделение Ленинградской духовной семинарии. 11.04.1969 г. принял монашеский постриг. 13.04.1969 г. митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым) хиротонисан во иеродиакона, а 18.05.1969 г. – во иеромонаха. После окончания семинарии обучался в Ленинградской духовной академии (закончил ее в 1974 г.). Был священником в Никольском приходе гор. Хельсинки. В 1972 г. совершил паломническую поездку по СССР (Ленинград, Москва, Загорск). Возведен в сан игумена. В 1978 г. приходским собранием избран настоятелем Покровского патриаршего прихода гор. Хельсинки, после чего был назначен на эту должность митрополитом Никодимом (Ротовым). Но уже 16.11.1979 г. назначен настоятелем Покровского русского прихода в гор. Дюссельдорфе (ФРГ). В декабре 1979 г. возведен в сан архимандрита. С 1979 по 1981 гг. обучался в Восточном институте в гор. Регенсбурге (Бавария, ФРГ). 11.10.1981 г. митрополитом Минским и Белорусским Филаретом (Вахромеевым) и архиепископом Вологодским и Великоустюжским Михаилом (Мудьюгиным) хиротонисан во епископа Дюссельдорфского. 10.03.1989 г. возведен в сан архиепископа. В 23.12.1992 г. получил титул архиепископа Клинского, викария Московской епархии. 22.02.1995 г. назначен главой новообразованного представительства РПЦ МП в Германии. С 1999 по 2002 гг. был представителем Московского патриархата при Европейском Союзе в гор. Брюсселе.

Источники и литература:

ГАРФ, ф. 6991, оп. 6, д. 277, л. 23, 46, 47, 50, 51, 57, 62, 68; д. 530, л. 81 – 83; д. 708, л. 86. Киреев А., протодиакон. Епархии и архиереи Русской Православной Церкви в 1943–2005 годах. М., 2005. С. 321.

Лука (ЗЕМСКОВ Иаков Савельевич, в монашестве Лука), схиигумен

(28.09/11.10.1880 г., с. Годеново, Ростовский уезд, Ярославская губ., Российская империя – 02.12.1968 г., СССР)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука