Читаем Собрание народных песен полностью

427

КАЗАК ЖЕНУ ГУБИЛ

Из-под бережку из-под кру́това,Из-под камушка из-под белогоТечет речка быстрая.Во той речке девка мылася,Во цветно платье одевалася,Она белилася и румянилася,Набелёмши она, нарумянивши, на гору взошла,Диво видела-дивовалася:Как донской козак коня поил,Он коня поил, с девкой речи говорил,С девкой речи говорил, как жену погубить:— Не губи жену рано с вечера,Погуби жену ко полуночи:Малы детушки спать поляжутся. —
Малы детушки расплачутся:— Государь батюшка, где наша матушка?— Ваша матушка на Дунай пошла — утопилася.

ЛИРИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ

428

«Растопись, банюшка…»

Растопись, банюшка,Разгорися, каминка;Ты рассыпься, крупён жемчуг,По атласу он, по бархату,По серебряну блюдечку.Ты расплачься, свет Домнушка,Перед своим родным батюшкой:— Государь ты мой, батюшка!Ты на что пиво варишь,Ты на что зелено вино куришь?
Государыня-матушка!Ты на что холсты режешь,Ты на что дары кроишь?— Ты дитё-ли, мое дитятко!Ты не знаешь, не ведаешь:Я хочу тебя замуж отдатьЗа большого за барина,За Якова Васильевича.

429

«На поле, на поляне…»

Когда коровай сажают, у жениха

На поле, на поляне,На высоком на курганеЦвели цветы лазоревые.Ходил-гулял доброй молодец,Сорвал цветок, завил венок,
Завил венок, сам заплакал:— Кому венок носить будет?У меня матушка старёшенька,А сестрица малёшенька,А сам молодец холост хожу,Холост хожу, не женатой.Мне матушка говорила:«Женись, женись, мое дитятко,Женись, мое милое!»— На что, матушка, жениться?Меня так девушки любят,Молодушки выхваляют.

430

«Солнушко котом, котом!..»

Солнушко котом, котом!Ехали князи рядом, рядом;
Всех наперёд Яков сударь,Крутаго коня заворачивал,На тестя двор чаще взглядовал:— Тесть ты мой, тесть ласковой!Отдай-ка мою сужену,Отдай-ка мою ряжену.Вынесли ему золоту казну:— Это моя не сужена,Это моя не ряжена, —Вывели ему ворона́ коня:— Это моя не сужена,Это моя не ряжена. —Вывели ему красну девицу,Свет Домну Миколовну.

431

«Кто у нас холост? Кто не женатый?..»

В семик завьют венки и величают

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука