Сокращенное изложение Божественных догматов

Блуд же и всякое непотребство воспрещаем, как действия противозаконные. Ибо слышим, что божественный Павел взывает: блуд и… нечистота… не должны даже именоваться у вас, как прилично святым (Еф. 5, 3); и еще:

да не кто блудодей или сквернитель, якоже Исав (Евр. 12, 16); и: Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников же и прелюбодеев судит Бог

(Евр. 13, 4). И в Послании к Коринфянам он говорит: с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе (1 Кор. 5, 11). За сие-то непотребство апостол впадшего в блуд предал сатане (1 Кор. 5, 5) и ясно взывает:

Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы (1 Кор. 3, 17). А сим повелевает всячески избегать и непотребства, ибо говорит: Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно тело с нею? Ибо сказано: два будут одна плоть. А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом. Бегайте блуда; всякий грех, какой делает человек, есть вне тела, а блудник грешит против собственного тела

(1 Кор. 6, 16–18). То же учение преподал апостол и галатам: Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют (Гал. 5, 19–21).