Социальное евангелие в России. Православное пастырское движение в условиях голода, войны и революции

Всероссийский съезд духовенства и мирян стал кульминацией и пастырского движения, и епархиальных революций. Речи на съезде и его решения вполне свидетельствуют о целях обоих движений. Религиозное и социальное объединение в церкви всех, независимо от сословия или класса, занимало среди этих целей видное место. Отец Цветков, председатель и главный организатор всероссийского съезда, выразил свое видение церкви в своей интерпретации мартовского епархиального: «Понимая, что только „в единении – сила“, они [епархиальные съезды] обратились с братским призывом к пастырям и мирянам оставить свои сословные интересы, забыть о своих корпоративных нуждах и искренно протянуть друг другу руки для совместной и душевной работы на благо родины и Церкви»[934]. Это видение было поддержано многими делегатами Всероссийского съезда. Отец Боголюбский начал первое заседание речью о единстве: «

Да будут все едины; как Мы, Отче, едины с Тобою (Ин 17:21)… Всякое уклонение от этой силы [единства] было уклонением от подлинного лика Церкви Христовой»[935]

. Один петроградский священник выразил оптимистическую точку зрения: «Раньше церковь рассекали на части… Она почти и не жила, как не может жить одна голова без тела… Теперь Церковь в полном своем составе из клира и мирян стоит перед Христом»[936]. Ради того, чтобы сделать это видение реальностью, делегаты согласились на уступку прихожанам, которой священнослужители долгое время сопротивлялись, из опасения обанкротить свои епархии. Александр Папков, давний активист движения за обновление прихода, объявил на восьмой день съезда, что теперь приход получит права юридического лица с правом распоряжаться всей приходской собственностью

[937], не исключая и земельных участков, которые поддерживали сельское приходское духовенство. 12 июня делегаты постановили, что «земля и водные пространства внутри страны должны принадлежать трудящемуся на них народу». Единственным условием было то, что крестьяне не должны захватывать церковную землю до тех пор, пока она не будет законно перераспределена Учредительным собранием[938]

. Единственной мерой предосторожности, которую съезд принял для материального обеспечения священнослужителей, стало создание Всероссийского союза духовенства для организации взаимопомощи и защиты интересов приходского духовенства. Делегаты оговорили, что этот союз будет «профессиональным», в частности решив не характеризовать его как «братский». Так они продемонстрировали намерение минимизировать социальные различия между духовенством и мирянами[939]. С помощью этих радикальных мер, направленных на то, чтобы вдохнуть новую жизнь в церковь как общество, епархиальные представители со всей России решили упразднить духовенство как отдельное в материальном и социальном отношении сословие.