Советское государство и кочевники. История, политика, население. 1917—1991

Наиболее сильным по размаху форсирование модернизации «кочевых» регионов было в Казахстане, и именно там оно привело к наиболее трагическим последствиям. Таким образом, это форсирование изначально было негодным начинанием, которое нельзя было воплощать в жизнь.

Сопротивление кочевников

Кочевники не оставались безучастными к тем методам форсирования обоседления и коллективизации, которые применяли по отношению к ним власти. Наиболее мягкой формой реакции было распространение «антиправительственных» настроений.

Так, в 1930 г. в Балхашском районе Казахстана ходили слухи, что оседание «является ловушкой», так как при помощи него «власти… стремятся установить более крепкий контроль над имуществом… чтобы можно было обложить его более высокими налогами», ведь в оседлом состоянии «каждый предмет, каждая мелочь на счету, и тогда станет труднее жить»⁷⁹⁴. Также распространялись слухи о «бандах», действовавших в Каракумах, и о начавшейся или близящейся войне⁷⁹⁵.

В Бурятии в 1931 г. ламы и кулаки, как сообщало ОГПУ, вели среди населения агитацию «о неизбежности войны и свержении советской власти в текущем году», утверждая, что «жизнь… идет все к худшему», так как «середняков и бедняков окончательно советская] власть разоряет». Ходили слухи, что на Шилке и Амуре появились белые, которые «уничтожают коммунистов и комсомольцев»⁷⁹⁶. Некоторые ламы говорили, что в результате коллективизации в Забайкалье «появится много русских, жизнь изменится»⁷⁹⁷ – очевидно, в худшую сторону.

Косвенное сопротивление проявилось в том, что кочевники сделали вид, будто «поддались» властям, а на самом деле сохраняли внутреннюю структуру своего общества. «Родовые авторитеты» продолжали контролировать низовые советские органы, причем местная власть с этим боролась явно недостаточно⁷⁹⁸. В декабре 1933 г. было выявлено, что в Наукатском районе Киргизии «хозяевами» кишлака и аула оставались амины (старосты), которые «властвуют безраздельно при помощи десятников», а советской власти там по-прежнему «не существует»⁷⁹⁹. «Родовые авторитеты» подкупали уполномоченных по заготовкам, оказывали воздействие на председателей аульных советов⁸⁰⁰, точно как это было и в 1920-х гг. Как уже говорилось, львиная доля государственной помощи, которая выделялась оседающим кочевникам, попадала к родовым властителям. Так, в аулсоветах № 2 и 7 Тургайского района (Казахстан) скот от государства получили «бывшие» баи. Созданные в рамках коллективизации ТОЗы формировались по родовому признаку, а если в ТОЗе было объединено несколько родов, в них возникали «трения»⁸⁰¹, присущие родовой борьбе между кочевыми обществами.

Активное сопротивление кочевников состояло прежде всего в сокрытии и забое скота⁸⁰², отказе от сдачи «излишков» хлеба. Тысячи людей в «кочевых» регионах были осуждены за расхищение сотен тысяч голов скота (по данным ВЦИК – «это только те, кто попался»)⁸⁰³. На самом деле, очевидно, в ряде случаев это была не «кража», а просто кочевники забирали обратно свой «коллективизированный» скот.

Наиболее сильная реакция кочевой цивилизации на действия властей проявилась в восстаниях, участии в басмаческом движении и откочевках. Как известно, акции неповиновения в период массовой коллективизации вспыхнули по всей стране: в 1930 г. в СССР произошло свыше 14 тыс. волнений, манифестаций, массовых беспорядков, бунтов и пр., в которых приняли участие 3 млн крестьян⁸⁰⁴. Не обошло это явление и «кочевые» регионы.

В Казахстане выступления начались во второй половине 1929 г. Сначала они имели локальный характер, а с февраля 1930 г. приобрели широкий размах, в том числе из-за обострения ситуации, вызванного постановлением ЦИК и СНК СССР от 1 февраля 1930 г. о полной конфискации имущества кулаков и их депортации. Восстания охватили многие районы – Сузак, Иргиз, Приаральские Каракумы, Балхаш, Сарканд. Хотя к маю 1930 г. бунты были подавлены, в 1931 г. новая волна выступлений прокатилась по всему Казахстану из-за развернутых властями скотозаготовок, которые привели к голоду. Выступления были как мирными, так и вооруженными. В том числе в поисках пищи люди нападали на государственные бойни «Союзмясо» и разграбляли их⁸⁰⁵. За два неполных года в Казахстане произошли 372 восстания, в которых приняли участие более 80 тыс. человек⁸⁰⁶.

В Адаевском округе Казахстана вооруженное сопротивление властям было наиболее сильным и продолжительным⁸⁰⁷. Восстанию способствовало то, что этот регион и так был наименее советизированным, а к апрелю 1930 г. в западном Казахстане советская власть и парторганизации остались только в крупных населенных пунктах⁸⁰⁸.