Читаем Советы ученику. Практика на всю жизнь полностью

В3 Да не расстанусь я во всех своих жизнях с совершенными ГУРУ!

Как следует применяя славную Дхарму

Для осуществления благих свойств уровней и путей,

Да достигнув быстро просветления Ваджрадхары!


Соблюдением этой схемы засчитывается троекратное прочтение обширной «Шестиразовой гуру-йоги». Каждое утро и вечер читай её в следующем порядке:


А1 (3 раза), А2-3, А4 (3 раза), А5-14;

А1-6, А8, А10-14;

A1-6, А8, А10-14;

Б1-12

Б2-4, Б11-12

Б2-4, Б11-12

В1-3

Краткая Шестиразовая гуру-йога

От всего сердца ищу Прибежище в Трёх Драгоценностях,

Всех живых существ от страдания освобождая, к блаженству приведу.

Ради этого, породив бодхичитту и совершенствуясь в практиках сынов Победоносного,

Совершенного просветления достигну!


Передо мной в пространстве на лотосе, солнце и луне

Коренной Учитель – Владыка Дордже Чанг восседает.

Стелом синего цвета, он держит ваджру и колокольчик,

В объятии тайной супруги Йинчукмы наслаждается великим блаженством.


Во лбу у него белый ОМ, в горле – красный АХ,

Из синего ХУМ в его сердце разноцветные лучи распространяются.

Пригласив существ мудрости из десяти сторон света,

Он становится с ними нераздельным.


Поклоняюсь лотосоподобным стопам Держащего ваджру!

Внешние, внутренние и тайные подношения, подобные океану облаков, подношу.

Гору Сумеру, четыре континента, семь драгоценностей, сосуд изобилия,

Солнце и луну – все лучшие подношения дарую!


Все высшие и обычные свершения без остатка

Следуют за правильным вверением тебе, Защитник!

Увидев это, я готов тело и даже жизнь полностью отдать.

Благослови вершить лишь то, что радует тебя!

Так молю Учителя, и он по моей просьбе, прибыв на мою макушку, растворяясь во мне,

Становится неразделимой единой сущностью со мной.


Я, Ваджрасаттва, держа ваджру и колокольчик,

В объятии [тайной супруги] Чомденмы наслаждаюсь великим блаженством!

Землю, тело, богатство и все добродетели, накопленные в трёх временах,

Благу всех матерей – живых существ без сожаления посвящаю.

Обеты личного освобождения, бодхисаттвы и Тайной Мантры

Даже ради жизни не оставлю!


Хорошо овладев Дхармой писаний и постижений Трёх

колесниц и четырёх классов тантр, Да освобожу я всех живых существ!


Эту добродетель посвящаю исполнению деяний и пожеланий

Сугат трёх времен и их сыновей и сохранению чистоты Дхармы!

Силой благословения Трёх Драгоценностей Прибежища

И силой истинности закона причины и следствия

Все лучшие пожелания исполнив, да достигну я быстро состояния будды!

Колофоны

«Обширная Шестиразовая гуру-йога» (Thun drug bla ma'i rnal 'byor):

Сочинил Лосанг Чокьи Гьялцен (Первый Панчен-лама) и расширил первый Пабонка Ринпоче. Перевели Александр Берзин и Шарпа Тулку. Перепечатано с разрешения.

«Краткая Шестиразовая гуру-йога»:

Написал Нгулчу Джедруг и перевели Александр Берзин и Шарпа Тулку. Перепечатано с разрешения.

Оба варианта были слегка отредактированы Образовательной службой ФПМТ в январе 1999 года. Доработано в марте 2002 года.

Перевод с тибетского языка на русский «Краткой Шестиразовой гуру-йоги» выполнил А. Сумцов. Слегка отредактирован для настоящего сборника.

Из Сборника молитв ФПМТ для затворничества. Библиотека ФПМТ-Россия «Ганден Тендар Линг», Москва, 2019 г.

Приложение 5. Гуру-пуджа. Ритуал подношения учителю

Самопорождение божеством

ГП1 ДЕ ЧХЕН НГАНГЛЕ РАНГНЬИЛА МА ЛХА

Из великого блаженства я являю себя Гуру-Йидамом.

ГАНГДЕР СЕЛ ВЕЙ КУЛЕ О ЗЕР ЦХОГ

Из моего ясного тела в десять сторон распространяются нескончаемые лучи света.

ЧХОГ ЧУР ТХРЁ ПЕ НЕ ЧЮ ДЖИН ЛАБ ПЕ

Благословляя всё окружение и обитающих в нём существ.

ДАГ ПА РАБ ДЖАМ БА ЩИГ ЙОН ТЕН ГЬИ

Так что всё в совершенстве обретает

КЁ ПЕЙ КХЬЕ ПАР ПХЮН СУМ ЦХОГ ПАР ГЬЮР

Свойства бесконечной чистоты.


ГП2 РАБ КАР ГЕСЕМЧХЕ Н ПЁЙНГАНГ НЬИ НЕ

Из высшего чистейшего благого ума

ДАГДАНГ КХА НЬЯМ МА ГЕН СЕМ ЧЕН НАМ

Я и мои бескрайние, как небо, матери – живые существа

ДЕНГ НЕ ДЖИ СИ ДЖАНГ ЧХУБ НЬИНГ ПЁЙ БАР

Отныне и до достижения сердца просветления

Ла МА КЁН ЧХОГ СУМ ЛА КЬЯБ СУ ДРО

Принимаем Прибежище в Гуру и в Трёх Редких и Высших!


ГП3 НАМО ГУРУБХЬЯ

Я принимаю Прибежище в Гуру!

НАМО БУДДХАЯ

Я принимаю Прибежище в Будде!

НАМОДХАРМАЯ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература