Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

Поэтому, во время Великого Поста человеку нужно ограничивать не только холодильник и кастрюли свои (а через них уже – свое чрево), нужно обязательно как-то разобраться с компьютером и телевизором. Обязательно! Тем, которые за рулем едут, необходимо в машинах прекратить слушать радио и всякие «Радио-Шансон», «Радио-Дача», «Радио-Няня» и все остальное. Нужно слушать только или что-нибудь Божественное, или не слушать ничего. (Или специальные радиостанции, которые транслируют благодатные вещи, или вставить диск, кассету и слушать что-нибудь святое). А ерунду всякую слушать не надо. Это тоже – Пост. В доме запретить себе смотреть всякие КВНы, «StandUp Show» (это молодежи касается), всякие бездарные концерты всяких наших бездарных звезд. Эту всю чушь, это месиво, это позорное месиво, псевдо-культурное, (которое без слез смотреть нельзя) особенно в пост смотреть – нельзя! Если смотреть – так что-нибудь такое умеренное, «нормальное», или не смотреть ничего. С компьютером только работать, а не лазить по сетям, как «мыша по подвалам», вынюхивать всякую чушь, которая тебя, в принципе, не касается, только заражает твои мозги и загрязняет твою бедную, и без того грязную, душу. Отношение к компьютеру, к телевизору, к радио и ко всему остальному – это не менее важная вещь, чем отношение к колбасе, к шкваркам, к сметане и молоку. Сметана и молоко – это еще так. Если кормящая женщина, путь себе пьет молоко – ей кормить нужно. Она – не осквернится и не согрешит. Это – не страшно. А вот глаза и уши – это еще важнее, потому что к нам сегодня враги приходят через уши и глаза ежесекундно. Вот сейчас мы выйдем с вами из этой небольшой часовенки и сразу попадем в Вавилон, в месиво людское человеческое, и вы только дойдете до метро, только спуститесь в метро, только проедете пару станций – и уже все, что здесь было – уже выветрится, уже не будет его, через пару часов уже забудете, что здесь были. Поэтому, человеку надо постоянно бороться с тем, где он живет, – чтобы помнить Господа. Есть же у нас заповедь такая «Помнить Господа». Память Божия – это заповедь. Помни Бога! Помнишь – молись, помнишь – размышляй о Нем, помнишь – сокрушай сердце в Его присутствии. У нас есть много препятствий. Такая жизнь стала. Ругать ее без толку – не надо ее ругать. Не нужно ее хвалить и не нужно ее ругать – нужно просто ее трезво оценить. Наша жизнь современная – в некоторых вещах помогает, вон «цацки» всякие (Прим: диктофон) – снял, передал. Сегодня – здесь стоит двадцать человек, а услышит то, что я говорю – двадцать тысяч человек. Вот цацка помогает. Спасибо цацкам этим. Это – хорошо. Но, с другой стороны, эти же цацки нам могут мешать. Нам нужно научиться делать так, чтобы эти цацки нам помогали и не мешали. Это касается и компьютера, и телевизора, и самолета, и парохода, и машины, и – всего остального.

Вот такая мудрость нам дана в задачу. Мы должны быть мудрыми людьми. Христианин должен быть мудрый человек, иначе он пропадет, иначе… бестолочь – она пропадает, причем – за копейку пропадает. Ни за что. Вроде, хороший человек, а взял – пропал, и уже не спасешь. Надо быть внимательным. Дай нам, Бог, мудрости.

Мы молились Царице Небесной. Она – Престол благодати, Престол премудрости. Господь Себе Её чрево избрал, как Царский трон. Поэтому – Она вместилище всякой благодати, всякой мудрости. Может, Она нам с вами тоже подаст немножко каких-то хороших мыслей и отнимет от нас наше безумие. Чтобы мы – меньше безумствовали и больше думали правильные мысли.

Аминь. И Богу – Слава.

Неделя святителя Григория Паламы /Проповедь 24.03.2019/ (27 марта 2019г.)

«Надо, чтобы светился человек… Но не своим “каким-то” светом, а – Божиим светом»

(Проповедь отца Андрея 24 марта 2019 года в Неделю Григория Паламы)

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!

Дорогие христиане, мы прошли уже (с быстротой некоторой) две недели Великого Поста. Сегодняшняя Неделя – это Неделя, дающая человеку понимание высшего предела земных целей, земной жизни. Высший предел земной жизни – это (есть такой термин богословский) – «обожение», это достижение столь плотной, столь благодатной глубокой близости с Богом, чтобы у нас не возникало сомнение – куда идет человек по смерти.