Статьи и проповеди. Часть 14 (17.05.2018 – 23.07.2019)

И на Великий Пост отдельная молитва. Заамвонная… Я несколько вещей из нее прочту, потому что здесь говорится – «зачем мы постимся». Кто постится, ему будет понятно, зачем он это делает. А кто не постится – тому будет стыдно, что он этого не делает.

Тут говорится: «Владыка Вседержителю, Иже всю тварь…». Тварь – это не ругательство, чтоб вы знали. Если вам скажут, что ты «тварь такая», то вы улыбнитесь с удивлением: «Как будто это не ясно? Есть – тварь. Есть – творец. Творец для твари – Господь, а любой из нас (Архангел Михаил – тоже) – тварь». То есть, если ему скажешь: «Михаил, ты – тварь!», он не обидится.

«Владыко Вседержителю, Иже всю тварь премудростию соделавый неизреченным Твоим Промыслом и многою благостию введый нас в пречестные дни сия…»

Дальше говорится – зачем?

«…К очищению души и тела. К воздержанию страстей. К надежде воскресения».

То есть – пост имеет устремление к Воскресению Христову и к нашему личному воскресению. Люди, имеющие вкус к божественным предметам, еще говорят так, что есть воскрешение тела…

Оно будет в конце истории. История – это же не хаос. Греки думали, что история – это вечное движение по кругу. А евреи знали, им Бог открыл (а теперь уже и мы знаем), что история – это стремление к определенной цели. Иногда путанная, но, тем не менее, вектор сохраняется. И у нас есть движение в конец. И в истории все мертвые воскреснут. Этим будет завершена великая Божия правда в отношении того, что, действительно, человек важен. Представьте, вот, если бы пропали все люди, жившие до этого… Это же миллиарды людей. Можете себе представить, какая огромная масса людская, родилась с криком, жила в печали, и умерла с надеждой. Вот это все море людское – оно должно воскреснуть. Иначе мир будет несправедлив. Что это?!? Как это можно?!!? Чтобы такая масса людей пропала без вести? Вы себе представляете, подумайте, сколько в душе человека борений, мечтаний, страданий, молитв, радости, восторгов, разочарований. Какая огромная книга написана в сердце каждого человека. Эти книги никогда не будут изданы, конечно, никогда не лягут на бумагу, но они – есть. И это – каждый человек. Разве можно, чтобы пропал один человек?

– Нельзя! Поэтому, Евангелие и говорит нам такую радостную весть, что все – воскреснут. Она, конечно, двоякая. Не только радостная. Кое-кому не захочется воскресать. Лучше бы ему было не воскресать, но… придется.

Так вот – есть будущее воскресение (тел) всех мертвых…

Но еще говорят люди такие (люди – непростые, более непростые, чем мы с вами), они говорят, что есть воскресение души. Еще до смерти тела. Душа соединяется с Богом через благочестивый подвиг, через покаяние, через молитву, через Причастие Святое, через Евангелие, через слезы, через ночные молитвы. Через все такое святое… Через уничижение, терпение, смирение, молчание. С Богом соединяется!.. И Душа переживает некую радость Воскресения, когда человек еще не умирал. И когда ты ему говоришь: «Мертвые воскреснут!», он отвечает: «Я знаю!» А другому (чурбану) говоришь: «Мертвые воскреснут!», а он: «Да? Точно? А я – не верю». Вот поговорите о том, что мертвые воскреснут с людьми, и вы перед собой увидите кучу чурбанов. В смысле, чурбанов – не отесанных бревен. Один скажет: «Ха!!!Ха!!!Ха!..» Другой скажет: «Да как-это? Да ну вас. Надоело слушать. Сказки одни рассказываете». Это потому, что у них мертвые души. Вы думаете, Гоголь, когда писал «Мертвые души», он писал про то, что Чичиков покупал души неучтенных крестьян, которые не попали в «Ревизскую сказку», так называемую. Якобы они живы, а на самом деле – померли. Нет… Это только фабула. «Мертвые души» – это сам Чичиков, это Манилов, это Собакевич, это Коробочка, это губернатор, это судья. Вся эта банда, галерея персонажей. Это все – мертвые души. Там никто в Бога не верит, там никто не имеет покаяния, никто не имеет христианского нрава, там никто не смотрит на небо с надеждой. Там все… Манилов – в мечтах. Ноздрев – в придури какой-то. Собакевич – как медведь, только и ест с утра до вечера. Там… мертвые души!.. Понимаете? А человеку нужно достигнуть некого чувства, что: «Воскресение мертвых – это совершенная реальность. Будет воскресение мертвых!»

Вот об этом и пишется в молитве нашей, которую мы читаем на Литургии.

Мы приходим в Пост для очищения души и тела (Это – понятно: меньше ешь – лучше спишь, легче ходить по лестницам – вверх-вниз. Это любой из вас может почувствовать). Для воздержания страстей (Язык прикусить, меньше – се, меньше – то, меньше по магазинам шастать). И в надежде воскресения.

Душа в посту должна ощутить некую легкость свою и некую укрепившуюся связь с Иисусом Христом, Победителем смерти. И для души должны быть ясны все догматы. (Ну, может быть, не сегодня, не завтра – ясно, что я говорю о высоких вещах. Но, в общем-то, для христианина должны быть понятны сердцем все догматы наши).

Где наши догматы собраны? В Символе Веры.