Читаем Сумерки всеобуча. Школа для всех и ни для кого полностью

Программа реальных училищ включала в себя Закон Божий, два иностранных языка, математику, историю, географию, естественные науки, право, русскую словесность; по объему и прежде всего по качеству она превосходила современную школьную программу, которая является ухудшенной редакцией нашего реального училища; а ведь эта программа признавалась неспособной подготовить юношу к учебе в университете! Таким образом совершенно непонятны утверждения о нашей современной школе как лучшей в мире; в своем идеальном типе она отстает – и весьма серьезно – даже от неполноправного вида дореволюционных школ, которые в свою очередь в массе не достигали уровня прусской гимназии. Потому архаичная структура, сложившаяся из мечтаний шестидесятников поколения Чернышевского, Писарева и Щапова о всеобщих моделях коллективного счастья и покорения природы благодаря свету естественных наук (в которых эти прожектеры, как правило, совершенно не разбирались, желая тем не менее засадить и последнюю деревенскую бабу за изучение естествознания[140]

), столкнулась с ситуацией, когда подавляющее большинство даваемых ею знаний не востребовано, а потому и не вызывает интереса, а доля действительно развивающих предметов, где нагрузка на интеллект по крайней мере не ниже, чем на память, наоборот, недостаточна (из всей классической программы для выполнения этой функции осталась практически одна математика). Попытки латать дыры культурологическими предметами, риторикой, этикетом и т. д. не могут привести к успеху: они лишь увеличивают бессмысленную нагрузку, удаляя школу от фундаментального требования единства и цельности педагогического типа (требования, всегда игнорируемого – и всегда небезнаказанно – многопредметной энциклопедической школой). Ресурс развития «единой трудовой» исчерпан – не имея достаточной авторитарной силы за собой, она будет разрушаться дальше, превратившись в синекуру для чиновников, которые будут получать за фиктивные документы об окончании училищ взятки от родителей, избегающих казенной школы как зачумленной территории, и детохранилище для тех, кто не сможет откупиться от казенной школы и оплатить нормальное образование дома, за границей или в частных училищах. В то же самое время настойчивое желание властей контролировать частный образовательный сектор и добиться от него выполнения правил игры (которые сама государственная школа уже давно не соблюдает) затормозит его развитие и не даст сложиться русским школам высокого уровня – нашим Итону и Пфорте. Катастрофа русского образования, насколько мы можем судить, будет выглядеть именно так.

Нельзя сказать, что очерченный круг проблем является секретом для заинтересованных лиц. Однако сама по себе реакция на него не внушает оптимизма. Очевидно, что банальное снижение нагрузки не решает накопившиеся содержательные проблемы: уменьшить долю каждого из компонентов не значит изменить неэффективные пропорции. Но либо мы слышим призыв (хорошо поддержанный броской рекламой) сторонников т. н. «развивающего обучения», желающих сделать теоретическое мышление массовым проектом и успешно добивающихся более значительного, чем в среднем по нашей школе, расстройства физического и психического здоровья учеников, либо – душеспасительные советы вернуться к Луначарскому и Макаренко, либо (от либеральных кругов) – мысль о необходимости изменить весь школьный уклад, выстроив его на демократических началах «педагогики сотрудничества». Первый тип мы здесь затрагивать не будем (он уже подвергался справедливой критике в прессе),[141]

а на вторых двух надо остановиться подробнее. Но предварительно остановимся на губительной – на наш взгляд – идее федерального минимума.

Федеральный минимум как общее ядро образования может быть либо весьма значительным, либо сравнительно скромным. В первом случае он приведет к усугублению практики очковтирательства и лжи, процветающей ныне (значительное количество детей в принципе неспособны усвоить программу – не по глупости, а в силу полной ее ненужности и отсутствия интереса). Во втором, оставляя простор для вариативности и интереса, он лишает учебные заведения стимула работать свыше его требований. Удовлетворить их будет легко, но на этой основе возникнет усыпляющая и расслабляющая школа, которая не только не приучит ребенка к напряженному и производительному труду, но и укоренит в нем лень (выдающийся отечественный филолог Ф. Ф. Зелинский считал легкую школу «социальным преступлением»). Переходные варианты федерального минимума будут только комбинировать эти недостатки; впрочем, содержательное его установление превратилось в квадратуру круга, и ни один вариант не вызвал хотя бы умеренного энтузиазма; не удивительно – проблема действительно неразрешима, но хорошо бы понимать это в целом, коль скоро отвергаешь отдельные попытки!

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 обещаний моему ребенку. Как стать лучшим в мире родителем
100 обещаний моему ребенку. Как стать лучшим в мире родителем

С нетерпением ожидая рождения своей первой дочери, Маллика Чопра начала создавать для нее уникальный подарок, который выражал безмерную любовь и преданность. "100 обещаний моему ребенку" - тот самый подарок, отражающий глубокое понимание родительской ответственности. В этой книге Чопра делится с нами тем, что пообещала себе и своему ребенку, чтобы помочь дочери вырасти с ощущением заботы и уверенности. Эти обещания сформулированы в виде коротких эссе, размышлений и стихов, вдохновлявших автора на протяжении жизни - и которые вдохновят вас на то, чтобы задуматься о своей жизни, ценностях и убеждениях, и о том, что вы хотели бы передать своим детям. "Я надеюсь, что, прочитав эту книгу, вы поймете, что, давая обещания своему ребенку, мы устанавливаем с ним эмоциональную и духовную связь, с которой начинается путешествие длиною в жизнь, полное приключений и открытий".

Маллика Чопра

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Прочее домоводство / Дом и досуг
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи
Что нужно, чтобы жить дружно: Весёлое воспитание для всей семьи

На чём стоит дом? На любви и заботе. На добром и внимательном отношении родителей к детям и детей к родителям. А ещё – на фундаменте семейных традиций.Традиции – необычайно сильная вещь. Они способны как объединить семью, так и наоборот – развести её в разные стороны, когда каждый – сам по себе. Как хранить первые и избавиться от вторых? В книге – конкретные способы, КАК сделать это.Откликаясь на просьбы читателей, в эту книгу мы добавили новые главы. Так что здесь – ещё больше полезных историй, творческих игр, весёлых заданий и практикумов как для родителей, так и для детей.

Заряна Владимировна Некрасова , Заряна Некрасова , Нина Некрасова , Нина Николаевна Некрасова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Педагогика / Образование и наука
Искусство быть родителем
Искусство быть родителем

Перед вами книга об осознанном родительстве. О том, как грамотно , понимая, что и для чего ты делаешь, воспитывать ребенка. Книга помогает преодолеть многие родительские иллюзии и осознать способы и возможности реального воздействия на ребенка. Как происходит замена изначальной детской уверенности взрослой неуверенностью? Активности - пассивностью и безынициативностью? Высокой самооценки - закомплексованностью? Веры - неверием? Что мы делаем с детьми, если они меняются, и часто, надо признать, не в лучшую сторону? Как нам воспитывать их, как формировать их лучшими? Сильными и уверенными. Самостоятельными и ответственными. Такими, чтобы они могли выстоять в этой жизни. И не просто выстоять, выжить - а жить ярко, интересно, достойно. Эта книга - возможность рассмотреть все закономерности и последствия нашего воздействия на детей. Возможность получить ответ на глобально важный вопрос: как мы делаем наших детей такими, какими они становятся. И как нам, родителям, помочь ребенку вырасти в лучшую, самую яркую, красивую, правильную версию самого себя.

Маруся Леонидовна Светлова , Маруся Светлова

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Эзотерика