Сумерки всеобуча. Школа для всех и ни для кого

«Новые стандарты образованiя вызываютъ двойственное отношенiе. Въ рядѣ случаевъ они учитываютъ прогрессъ въ соотвѣтствующихъ областяхъ знанiя. Однако происходитъ чрезмѣрная формализацiя образовательнаго процесса, сужается спектръ выбора учебныхъ дисциплинъ, а въ комплексъ соцiально-гуманитарныхъ предметовъ все болѣе очевиднымъ образомъ проникаетъ “православно-патрiотическая” составляющая. Тѣмъ самымъ прямымъ образомъ нарушается главный цѣнностный принципъ обученiя – его гуманистическая, общечеловѣческая нравственная основа. Положенiе въ сферѣ образованiя въ конечномъ счетѣ опредѣляется общимъ соцiальнымъ, политическимъ и моральнымъ состоянiемъ общества. Коррупцiя въ ея широкомъ пониманiи, какъ разложенiе, развалъ и разрушенiе нормальнаго положенiя вещей, будетъ играть въ сферѣ образованiя главную отрицательную роль. Ожидать улучшенiя ситуацiи въ школѣ не приходится».[196]

Это профессоръ, докторъ наукъ. Меня даже не тенденцiозность волнуетъ – Господь бы ужъ съ ней – а поверхностность и… какъ бы это помягче сформулировать? Гдѣ профессоръ видѣлъ эту гуманистическую и общечеловѣческую школу? Въ iезуитскомъ коллегiумѣ XVII в.? Въ классической нѣмецкой или русской гимназiи? Въ совѣтской школѣ, наконецъ?

Jan. 3rd, 2012

Образовательная программа для нацiоналъ-либеральной партiи, ежели таковая возникнетъ и если это кому-то нужно

Часть I. Предварительныя соображенiя

1. Современный кризисъ русскаго образованiя – вообще разворачивающiйся довольно медленно, но съ перспективой ускоренiя, – вызванъ тѣмъ, что не была своевременно проведена содержательная реформа совѣтской школы, адекватной соцiально-экономическому строю, который самъ уже давно никому и ничему не адекватенъ. Для эффективнаго функцiонированiя всеобуча необходимо соцiальное давленiе, котораго уже не могъ обезпечить позднiй СССР и которое и подавно немыслимо въ современныхъ условiяхъ – какъ демократическаго строя, такъ и модернизирующаго авторитаризма. Мало помогаетъ дѣлу и обезьянничанье – заимствованiе отдѣльныхъ процедуръ и концепцiй съ запада, который также переживаетъ свой – совершенно иной по характеру – образовательный кризисъ.

2. Потому неконструктивными являются всѣ попытки возстановить совѣтскую школу. Здоровая педагогическая практика можетъ появиться только при условiи отказа отъ всеобуча не только въ высшемъ, но и въ среднемъ звенѣ.

3. Есть два возраженiя противъ отказа отъ всеобуча, которыя обычно кажутся убѣдительными.

– Многiя дѣти опредѣляются со своими интересами поздно, и раннеспецiализированная школа можетъ сыграть дурную роль въ ихъ судьбѣ.

– Многiя дѣти путешествуютъ, и необходимо, чтобы они не страдали отъ перемѣны школы.

Второй доводъ отводится просто: эффективная система образованiя строится въ интересахъ большинства населенiя, и меньшинство не имѣетъ права вето (поскольку ясно, что въ любомъ городѣ, гдѣ есть десятокъ школъ, среди нихъ найдется хоть одна любаго типа, и пострадать можетъ лишь незначительное меньшинство); кромѣ того, съ организацiонной точки зрѣнiя гораздо проще помочь этому меньшинству (тѣмъ болѣе что при осуществленiи реформы возрастетъ число школъ интернатнаго типа), нежели ломать или строить недолжнымъ образомъ всю систему.

Первый исходитъ изъ ложныхъ антропологическихъ посылокъ. Что значитъ «не опредѣлился»? Только то, что нѣтъ доминирующихъ способностей и склонностей (которыя обнаруживаются, если есть, обычно въ достаточно раннемъ возрастѣ) и что тѣмъ самымъ – если нѣтъ противопоказанiй, которыя также очевидны достаточно рано, если они есть, – для ребенка подойдетъ любой типъ школы, доступный ему по уровню способностей и усердiя.

Задача познакомить ребенка съ начатками всѣхъ основныхъ наукъ (якобы рѣшенная въ СССР) не можетъ ставиться какъ неисполнимая: многопредметная школа по опредѣленiю не можетъ быть эффективной.

Jan. 3rd, 2012

Часть II. Организацiонная структура

1. Дѣленiе школы на младшую, среднюю и старшую отмѣняется. Вводится дѣленiе на младшую школу (3 года) и среднюю (8 лѣтъ).

2. Младшая школа съ основополагающей задачей обучить чтенiю, письму и ариѳметикѣ (при желанiи и возможности – начальному уровню какого-либо иностраннаго языка) дѣлится на два типа: министерскую и церковно-приходскую. Церковно-приходская отличается отъ министерской наличiемъ Закона Божiя, который преподается священникомъ (въ основномъ это будутъ, конечно же, православныя школы, но, разумѣется, любая церковь, функцiонирующая въ соотвѣтствiи съ законодательствомъ, имѣетъ право открывать таковыя). Въ любомъ случаѣ должно соблюдаться право гражданъ давать дѣтямъ воспитанiе въ своей вѣрѣ (если данная религiя въ принципѣ дозволена на территорiи Россiи) либо безъ религiознаго компонента.

Считалъ бы очень важнымъ объединить церковь и школу прежде всего въ деревнѣ, поскольку это позволило бы сохранить и поддерживать тамъ достаточно сильный просвѣтительскiй очагъ.