3. Подлинно мракобѣсной школой является не та, гдѣ пропагандируютъ нѣчто кому-то не нравящееся, а та, гдѣ нѣтъ интеллектуальнаго тренажера; въ нашихъ условiяхъ таковымъ является только математика, но программа дополнена большимъ количествомъ предметовъ, отучающихъ думать (отъ нихъ же первый – т. н. «русскiй языкъ»). Такъ что нашу школу можно характеризовать какъ мракобѣсную въ довольно высокой степени.
О богословской каѳедрѣ МИФИ.
Какъ-то одинъ френдъ обронилъ мысль, что философскiя каѳедры въ вузахъ нужны для того, чтобъ могло существовать соотвѣтствующее сообщество. Не знаю насчетъ даннаго – существуетъ ли оно, какъ эти каѳедры сказываются на его качественныхъ и количественныхъ параметрахъ, &c. Но – съ одной стороны – если аргументировать появленiе богословскихъ каѳедръ въ небогословскихъ вузахъ, то можно именно этимъ, а съ другой – обязательное преподаванiе философiи студентамъ и присутствiе ея въ аспирантскихъ экзаменахъ – ничуть не меньшее мракобѣсiе, чѣмъ богословскiя каѳедры, просто къ этому уже привыкли.
Такъ что посмотримъ, сумѣетъ ли Церковь использовать новыя площадки для того, чтобы, количественно увеличивая кадры своихъ спецiалистовъ, повысить ихъ качество. У меня въ этомъ есть опредѣленныя сомнѣнiя.
Тезисъ,[205]
via ***.Шагала я, честно говоря, плохо переношу, и самъ примѣръ скорѣе отрицательнаго свойства. Но кто-то изъ нашихъ великихъ, – кажется, самъ Арнольдъ – писалъ о великомъ американскомъ математикѣ, который по требованiю учителя воспроизводилъ, что 3 + 5 = 6, но для себя зналъ, что это будетъ 8.
Мнѣ кажется, есть хорошiй учитель – прекрасно, нѣтъ – процессъ можетъ начаться и безъ него.
Ну и соотвѣтственно, версiя о талантливости каждаго ребенка – скажемъ такъ, мягко – несостоятельна.
А я и не зналъ!
Авторъ лучшихъ въ Россiи физическихъ и математическихъ учебниковъ былъ поклонникомъ древнихъ языковъ и мечталъ стать филологомъ-классикомъ!
Дискуссiи вокругъ новаго закона объ образованIи…
Дискуссiи вокругъ новаго закона объ образованiи вертятся вокругъ платности-безплатности, соцiальныхъ лифтовъ, оглупленiя народа путемъ сокращенiя преподаваемой информацiи – и не затрагиваютъ предметный наборъ и учебный укладъ школы, никакъ. Если бы затрагивали – должны были бы благодарить минобръ за это сокращенiе, которое расчищаетъ площадку для самообразованiя, если сокращенiе дѣйствительно является честнымъ (въ чемъ у меня увѣренности нѣтъ: часы могутъ убрать, а матерiалъ для спрашиванiя оставить прежнимъ).
Итакъ, ни въ обществѣ въ цѣломъ, ни въ педагогическомъ сообществѣ, ни во власти нѣтъ пониманiя, какъ работаетъ школа, зачѣмъ она нужна, какова взаимосвязь ея частей другъ съ другомъ и съ окружающей жизнью и какими манипуляцiями можно влiять въ желательномъ направленiи на ея функцiонированiе. Если придетъ реформаторъ со здравыми идеями, ему не на кого будетъ опереться.
Недавно написалъ большой, свыше двухъ п. л., опусъ съ анализомъ общественнаго мнѣнiя на сей предметъ по матерiаламъ екатерининскихъ наказовъ. Обнаружилась все та же инфантильность; впрочемъ, тогда она была много простительнѣй, со времени Петра прошло немного лѣтъ, образованiе распространялось туго &c. Но тогда страну спасала iезуитская рутина, насаждаемая кiевлянами; задаромъ, безо всякой заслуги и труда, страна получила одну изъ лучшихъ мыслимыхъ школьныхъ моделей. Эта рутина предохраняла отъ сползанiя въ пропасть, пока общество не созрѣетъ до самостоятельныхъ интеллектуальныхъ интересовъ, дѣлающихъ образованiе не только карьерной, но и жизненной потребностью хотя бы достаточно влiятельнаго меньшинства.
У насъ такое меньшинство есть, но, поскольку образованiе не iезуитскаго качества, оно недостаточно влiятельно и не создаетъ критической массы.
Потому разумной тактикой стало бы требованiе реальной разгрузки: то, что можетъ дать общеобразовательная школа, все равно особой цѣнности не имѣетъ, а потому пусть даетъ какъ можно меньше: большинство не пострадаетъ, а меньшинство сможетъ воспользоваться освободившимся временемъ для самообразованiя.
Школа имени Плюшкина
Очень рекомендую статью Бориса Жукова «Школа имени Плюшкина».
А мою статью изъ того же номера, къ сожалѣнiю, въ открытомъ доступѣ не размѣстили. Но тутъ ужъ ничего не подѣлаешь.
Системное представленiе о мiрѣ – звѣрь для меня совсѣмъ непонятный, насколько рѣчь идетъ о совѣтской школѣ. Борисъ Жуковъ пишетъ – я самъ это видѣлъ и убѣждался – что совѣтскiй школьникъ не въ состоянiи примѣнить знанiя о производныхъ и интегралахъ къ задачамъ о скорости, ускоренiи и пройденномъ пути. А это свидѣтельствуетъ о такой разобщенности всего изучаемаго, что дальше, кажется, и идти некуда.