Сумерки всеобуча. Школа для всех и ни для кого

О первомъ соображенiи – жизненномъ – я уже писалъ. Если напихать въ школьную программу свѣдѣнiя двухъ первыхъ курсовъ профильнаго вуза, то нужно организовывать и высшее образованiе такъ, чтобы использовать этотъ результатъ. Но неповоротливый пещерный ящеръ всеобуча на это неспособенъ. Потому – два курса бездѣлья, привычка къ бездѣлью и…

Но не только это. Поскольку элитное образованiе въ странѣ – однобоко-математическое, его носители создаютъ соотвѣтствующую культуру, болѣе примитивную, съ КВНами и Жванецкими-Задорновыми. Для реальнаго сектора – двойная бѣда: всеобучь исключаетъ возможность воспитанiя рабочихъ, способныхъ соблюдать допуска и посадки, а математическiй кренъ культуры – механизмъ мнѣ пока непонятенъ, но онъ, несомнѣнно, существуетъ, – исключаетъ возможность формированiя инженернаго корпуса, который разработалъ бы комбайнъ, способный не терять 20 % зерна.

Кстати

Jul. 23rd, 2015 at 11:13 PM

Да, кстати.

Сравнительно высокое качество нашей начальной школы и низкое – средней объясняется тѣмъ что на начальномъ уровнѣ всеобучъ работаетъ, а на среднемъ – уже нѣтъ.

Aug. 4th, 2015 at 1:04 PM

Изъ одного дружественнаго журнала (запись подзамочная, ссылки не даю, но она цитируетъ открытую, и потому я позволяю себѣ цитату).

«Совѣтскiй человѣкъ не можетъ влiять на свое будущее, неспособенъ отличить добросовѣстныхъ партнеровъ отъ обманщиковъ, не владѣетъ даже элементарными навыками провѣрки достовѣрности информацiи, не понимаетъ причинно-слѣдственныя связи. Его будущее благосостояние и жизнь – игрушка фортуны и надѣляемыхъ имъ почти божественными атрибутами могущественныхъ стороннихъ силъ. Въ такомъ обществѣ стопроцентное дисконтированiе будущаго – вполнѣ рацiональная стратегiя».

Совѣтскiй человѣкъ не понимаетъ, въ частности, того, что быстрый соцiальный лифтъ возможенъ лишь въ той ситуацiи, когда послѣднiй этажъ, куда онъ везетъ, – разстрѣльный подвалъ, а иначе приходится мириться съ замедленiемъ. Совѣтскiй человѣкъ не понимаетъ и того, что соцiальный лифтъ не можетъ поднимать наверхъ всѣхъ одновременно. Какъ-то кто-то лѣвый и совѣтскiй, прочитавъ что-то изъ моей публицистики, сказалъ, что самые умные изъ правыхъ прямо обосновываютъ сословную школу.

Моя (которой я придерживаюсь, конечно, а не которую я разработалъ) концепцiя гимназии какъ трудной школы даетъ преимущество талантливымъ дѣтямъ изъ низовъ, въ то время какъ легкая школа всеобуча при любыхъ обстоятельствахъ сдѣлаетъ выигрышъ достоянiемъ благополучныхъ (примѣръ чему – и Америка, и СССРФ). То есть среднiй лѣвый способенъ считывать только соцiальные смыслы, всѣ другiе не будучи в состоянiи даже замѣтить, но и соцiальные смыслы онъ считываетъ съ точностью до наоборотъ.

P. S. Если есть какое-то одно слово, употребленiе котораго дѣлаетъ дальнѣйшiй разговоръ безполезнымъ, поскольку разумъ выключенъ эмоцiями вполнѣ надежно, – это слово – «холопъ».

Aug. 11th, 2015

Сидя на дачѣ, непонятно, когда получится опубликовать записи въ живомъ дневникѣ; потому будемъ просто ихъ фиксировать, а тамъ какъ получится.

1. Если у насъ такъ любятъ бороться за равноправiе, то борются ли за равноправiе чувствъ? Чтобы создавались гастрономическiе и парфюмерные музеи не бѣднѣе Лувра, а поваръ чтобъ почетомъ не уступалъ живописцу? И какъ называется тотъ, кто услаждаетъ осязанiе?

2. Иногда представляю себя вечеромъ въ креслѣ-качалкѣ съ бокаломъ какого-нибудь веселаго напитка, и такая охватываетъ тоска: того алкоголя, который я могъ бы выпить, и близко не хватитъ, чтобъ преодолѣть бремя моей доли по поддержанию мiрозданiя въ порядкѣ, а цѣна кресла-качалки, на которое не страшно взглянуть, начинается отъ ста тысячъ рублей.

3. Недавно въ лицекнижiи нашелъ ссылку на педагога, чья должность звучитъ вродѣ «председатель ассоцiацiи православныхъ школъ». Онъ ругалъ современность и хвалилъ совѣтскую школу, ссылаясь на Ѳеофана Затворника: тотъ во главу угла ставилъ воспитанiе, и совѣтская школа активно воспитывала. Это смѣшно, конечно, но если взглянуть на проблему воспитанiя въ общемъ… Съ одной стороны, мы, педагоги, прекрасно знаемъ: у насъ нѣтъ никакихъ инструментовъ воспитанiя. Съ другой, воспитательно каждое слово и каждый жестъ; ничто не проходитъ безслѣдно.