Я, кажется уже описывалъ воспитательный эффектъ школьнаго уклада для моей скромной личности. Любой разговоръ объ общественномъ благѣ я воспринимаю какъ лицемѣрiе; любая общественная дѣятельность въ моихъ глазахъ – нѣчто грязное и постыдное. Мнѣ кажется, этотъ эффектъ не только на мнѣ сказался – онъ чувствуется не такъ ужъ слабо въ нашей соцiальной реальности. Стоитъ ли говорить, что по отношенiю къ проповѣдямъ это въ чистомъ видѣ «отъ противнаго»? Лучше бъ ужъ эта школа вовсе не воспитывала.
Какъ преподаватель я чувствую полную неспособность воспитывать въ сочетанiи съ закоренѣлымъ нежеланiемъ это дѣлать. Мнѣ интересно работать съ дѣтьми, которые способны у меня учиться и которыхъ не нужно уговаривать. Но я и боюсь прямаго влiянiя своихъ мыслей – онѣ мрачныя и жить не помогаютъ – лучше ужъ воспроизвести свой способъ мышленiя. И въ чемъ можетъ быть мой соцiальный примѣръ? Жизнь научнаго сообщества ничего кромѣ ужаса у меня не вызываетъ, я нашелъ себѣ щель, но она, какъ справедливо писалъ М. Л. Г., одномѣстная.
Ludus litterarum
Вопросъ съ ЕГЭ не сводится къ качеству тестовъ и къ честности и прозрачности ихъ оцѣнки, точнѣе, для самаго образованiя, каково оно есть, вопросъ ЕГЭ маргиналенъ. Въ преподаванiи вытравлены питательные элементы. «Въ царствованiе Алексѣя Михайловича усилились крестьянскiе протесты». «Найдите въ этомъ наборѣ выписокъ изъ Тургенева, Гоголя и Паустовскаго противопоставленiя». (Послѣднее упражненiе tutti quanti считаютъ сугубо развивающимъ патрiотизмъ.) Прошедшiй программу русскаго языка знаетъ его не лучше, чѣмъ не прошедшiй, а исторiя не можетъ служить даже канвой: гдѣ къ странамъ или эпохамъ нѣтъ интереса, ея свѣдѣнiя обнуляются, а гдѣ онъ есть, то, что остается отъ ея курса, ни на что не пригодно. Единственный предметъ, что-то потенцiально дѣлающiй съ мышленiемъ, математика, не универсаленъ и, кажется, совсѣмъ не универсаленъ. Относительно литры и естественныхъ наукъ тоже много можно сказать – но сейчасъ заниматься этимъ не буду. Такая структура знанiй и упражненiй – какъ ни провѣряй, что на выходѣ…
О двухъ языкахъ
Яндексъ порадовалъ – пока вздорная баба требовала отмѣнить въ школахъ иностранные языки, нарушающiе ея традицiи, доблестный министръ потребовалъ ввести второй обязательный языкъ.
Но ничего хорошаго изъ этого не выйдетъ. Могло бы выйти при чисткѣ программы отъ хлама и наличiи нормальнаго преподавательскаго корпуса. Но и большой бѣды не будетъ тоже – у всѣхъ сколько-нибудь приличныхъ школъ это уже существуетъ, а en masse не знать два языка не проще и не сложнѣе, чѣмъ не знать одинъ.
Varia
1. Недавно я обѣщалъ разсмотрѣть, какимъ образомъ при господствѣ естественнонаучно-математическаго образованiя теряется возможность красиваго рѣшенiя инженерныхъ задачь. Теперь мнѣ кажется, что исходная моя посылка была невѣрна и математика тутъ ни при чемъ. Парадоксъ локализованъ въ другой области: одна школа для всѣхъ даетъ возможность обезпечить качество въ отдѣльныхъ узкихъ областяхъ, дифференцированная школа способна поддержать качество повсемѣстно. Что же касается культуры – объ имманентномъ ея развитiи въ рамкахъ той или иной школьной модели, потому что внѣшнiе факторы намного сильнѣе. Математика ни при чемъ, она сама по себѣ не содержитъ эстетическихъ ограничителей, общая убогость совѣтской жизни играла гораздо болѣе важную роль. Низкое качество труда естественно, высокое поддерживается дополнительнымъ усилiемъ, и этого усилiя совѣтская школа и не дѣлала. Эти соображенiя работаютъ, если мы будемъ понимать красоту какъ нѣчто единое, для слова, цвѣта, фигуры, звука и т. д., и если полагать, что красивое рѣшенiе – напр., съ тѣмъ же зерноуборочнымъ комбайномъ – является и наиболѣе эффективнымъ. По-видимому, реальность упомянутыхъ мною связей и обезпечиваетъ данный результатъ.
Что тутъ, собственно, можетъ сдѣлать школа? Она лишь одинъ изъ культурообразующихъ факторовъ, возможно, не самый сильный. Просто она совершенно не исполняла въ ту эпоху этихъ функцiй, а какъ онѣ исполнялись – Богъ вѣсть.
2. По телевизору краемъ уха услышалъ о футбольной сборной Гибралтара. Представилъ себѣ, какъ должна выглядѣть сборная Ватикана – и пришелъ въ ужасъ.
3. Для памяти. РС 1908, 10, 50. Намъ стало тогда извѣстно, что фамилiя Платоновъ прибавляется на всегда съ потомствомъ тому ученику, который оканчиваетъ первымъ курсъ Московской Духовной академiи на премiю митрополита Платона (кажется, черезъ каждые четыре года разъ). Такимъ образомъ извѣстны до сихъ поръ фамилiи: Гилляровъ-Платоновъ, Смирновъ-Платоновъ, Иванцовъ-Платоновъ и т. д.
Varia
1. Студенты неадекватны и неаутентичны, а требуютъ гуманитарнаго и галантерейнаго съ собой обращенiя…
3. Изъ размышленiй надъ четвертымъ кирпичомъ.