Святой преподобный Серафим Вырицкий и Русская Голгофа

Отец Лев был духовным руководителем «Содружества под покровительством святого Василия Великого», а также возглавлял одно из важнейших направлений деятельности братства – работу с детьми. Уже в начале 1918 года в государственных школах, несмотря на протесты многих родителей, прекратилось преподавание Закона Божия. Лаврские иноки и миряне из Александро-Невского братства вели 69 детских кружков, где изучался Закон Божий. Члены братства делали все возможное, чтобы не угас в народе огонек истинной веры. По благословению митрополита Вениамина, для детей и подростков были приготовлены специальные кресты, хоругви, иконы и облачения. Дети участвовали в богослужениях и Крестных ходах. Члены братства совершали паломнические поездки с детьми, учили их церковному пению и церковно-славянскому языку.

Большое внимание уделялось и духовному совершенствованию самих братчиков. Иеромонахи Иннокентий, Гурий и Лев руководили духовными беседами и собраниями. При Лавре работали и пастырские курсы, которые готовили проповедников [163, с. 426; 166]. Благотворительная деятельность братства включала в себя посещение больниц, богаделен, детских приютов и тюрем с целью раздачи там денежных пособий, продовольствия и одежды нуждающимся. Помощь также оказывалась бедным людям, прихожанам храмов братства.

Усилиями руководителей Александро-Невского братства, в мае 1920 года, был организован Совет Православных братств Петрограда, которых тогда насчитывалось уже около двадцати. 5 мая 1920 года в Лавре, после молебна и приветствия митрополита Вениамина, в помещении при Крестовой церкви открылась первая общебратская конференция, на которой и было принято совместное решение об объединении в единый союз всех существующих городских братств.

На конференции был принят примерный общебратский устав, написанный отцами Иннокентием, Гурием и Львом, а также выбран Совет общебратского союза. При нем действовало несколько секций: духовной жизни, миссионерская, богословская, просветительская, детская, библиотечная и административно-организационная. Свои заседания Совет проводил ежемесячно. Все дела в Совете, призванном «служить объединяющим центром всех братств» решали иеромонахи Иннокентий, Гурий и Лев.

Иеромонах Лев (Егоров), иеромонах Гурий (Егоров) и архимандрит Иннокентий (Тихонов). 1921 год.

В Фомино воскресенье 1921 года объединенными братствами был совершен многолюдный Крестный ход в Лавру. Братчицы шли в белых платках, братчики – с нарукавными повязками. Деятельность братств необыкновенно помогала сплочению верующих всех возрастов и сословий перед лицом начавшихся открытых гонений. Это были удивительно дружные сообщества людей, трудившихся ради Христа и во имя любви к ближним, где само слово «брат» понималось в его истинно евангельском смысле.

В начале августа 1921 года состоялась вторая общебратская конференция, на которой обсуждались возникшие в процессе деятельности братств новые проблемы, связанные с их положением в богоборческом государстве.

После этой конференции Александро-Невское братство сохранило свой авторитет как самое влиятельное и активное из всех. Понимая, что над всеми существовавшими с дореволюционных времен монастырями нависла угроза закрытия, руководители Александро-Невского братства решили приступить к созданию новых монашеских общин за стенами обителей и подготовке образованных молодых людей обоего пола к принятию пострига. В качестве первого шага были созданы женский и мужской кружки по подготовке монашествующих. Уже вскоре были совершены первые постриги мирян из числа членов братства.

К началу 1922 года митрополит Вениамин поочередно возвел отцов Иннокентия и Гурия в сан архимандритов, а 28 февраля 1922 года отец Иннокентий был хиротонисан во епископа Ладожского.

Деятельность православных братств все более и более расширялась. Был создан фонд помощи неимущим и обездоленным. По благословению митрополита Вениамина, с 12 марта отец Лев был назначен заведующим питательным пунктом для голодающих при Александро-Невской Лавре. «Господь да благословит добрым успехом святое начинание», – гласила резолюция Владыки на рапорте наместника Лавры, архимандрита Николая (Ярушевича), обратившегося к митрополиту за благословением на открытие пункта [340, с.30].

Воистину богоугодные деяния членов братств вызывали все большее и большее раздражение властей. Так, 26 апреля в газете «Известия» говорилось: «В Петрограде свирепствует какая-то эпидемия братств, духовных кружков, подготовительных религиозно-схоластических школ. Духовенство обрабатывает этим путем молодежь» [333, с. 10]. По всему было видно, что вскоре грядут новые гонения…