Читаем Тайфун истины – прелюдия непроизносимых тайн. Алмаз любви полностью

Все качества, которые в вас есть, становятся более изобильными, и бездонными, и сверхъестественными в состоянии любви.

Чем глубже в вас любовь, тем обширнее и изобильнее раскрываются ваши творческие силы, ваш жизненный потенциал, ваша гармония, ваша внимательность, ваши способности, ваше здоровье, ваш разум, ваш талант.

Любовь не спасает мир без любви, любовь и есть спасение для всех.

Мир, который боится любить, не спасёт даже любовь.

Любовь ничего не ожидает, что ожидают те, кто боится любить.

Кто любит, тот всю нервную систему, всю клеточную память, всю энергетику позвоночного столба превращает в свет всесущей любви.

Когда любишь, всё приходит от вселенной, всё приходит из первоисточника жизни, всё приходит от духа, всё приходит из недр Бога.

Кто любит, тот осознаёт, что никакая власть не сможет поработить его мировоззрение, его внимание, его волю, его дух, его жизненность, его разум, его свободу, его сознание.

Любовь — это когда всё земное, всё материальное превращается в любовь.

Когда вы безусловная любовь, вы никому ничего не должны и для вас уже не существуют никакие кармические долги.

Для настоящей любви не существует ни эмоциональных долгов, ни ментальных долгов, ни физических долгов, ни психологических долгов, ни психических долгов.

Кто не стал любовью, тот продолжает дальше отрабатывать свои кармические долги.

Свободные люди, которые полны любви, свободны не только от кармических долгов, но и свободны и от самой кармы.

Для любви не существует проблем, не существует ошибок, не существует уроков, потому что любовь в каждой ситуации превращает всё в любовь вместе с самой ситуацией.

Любые ситуации, любые обстоятельства, любые условия, любые события, превращаются в сияние любви, когда духовный человек превратился в солнце безусловной любви.

3. Любовь важнее всего

Любовь расширяет свет в каждом событии, в котором открывается глаз Божий.

Любовь превращает каждого из вас в волшебное зарево, в чудесное слияние, в котором все противоположности превращаются в единый рай на земле и на небе.

Земля превращается в творение цветущего, озарённого рая, когда человек сливается всем сердцем со всем космосом любви.

Все ситуации, все события, все условия, все обстоятельства превращаются в распускающиеся цветы, когда в вашем сердце расцветает настоящая любовь до неизмеримых размеров.

В любви не существует того, от чего все освобождаются из-за своих ошибочных понятий.

В истинной любви вы черпаете всегда только ту мудрость, которая превосходит мир знаний, мир опыта, мир психотехник, мир практик, мир времени, мир стратегий личности, мир современного понимания, мир данности.

В истинной любви вы черпаете только ту мудрость, которая опережает время, которая опережает мир современной информации, опережает все ушедшие эпохи, все ушедшие цивилизации, все ушедшие знания, текущие знания.

В любви вы получаете от Духа вечности нечто такое, что за пределами информации, за пределами всего, что можно засекретить и рассекретить.

Любовь раскрывает высшие сферы, высшие проявления, высшие шедевры психического воплощения, высшие шедевры виденья, высшие шедевры эволюции.

Любовь всё черпает из высших сфер, из неисчерпаемых источников, из беспредельных глубин, то, что за пределами современного понимания, за пределами времени, за пределами всех ныне существующих знаний.

Любовь — это и есть живой пример для всех, кто хочет превратить всю данную планету в рай.

Кто освобождается от того, чего нет в любви, тот ещё не превратился в любовь.

Когда ты любишь, тебе не нужно освобождаться от нелюбви, когда ты свободен, тебе не нужно освобождаться от осуждения, потому что в тебе всего этого уже нет.

Пока все опасаются по-настоящему любить, до тех пор всем кажется, что каждый находится на своём уровне эволюции, но на самом деле, если бы каждый превратил свою жизнь в единую любовь, тогда вся эволюция превратилась бы в сияющее виденье Бога.

На своём уровне эволюции находятся все, но нет никаких уровней эволюции, когда все уровни эволюции и есть один Бог.

Любовь, как вода, когда её мало, она уступает несведущим дорогу, когда любви много, она как цунами сносит всех и растворяет в своём океане любви.

Кто превратился в любовь, тот не боится ни дикарей, ни варваров, ни дураков, ни безумцев.

Уступать дорогу дуракам — значит идти по пути дураков, а кто идёт по пути разумных, там не ходят дураки.

Любовь не задерживает дураков и не прогоняет мудрых.

Любовь медленно превосходит за короткое время то, что быстро достигается в озабоченном, скоротечном мире за длительный срок.

Лучше любить, чем искать среди врагов то, от чего плохо.

Лучше любить, как вселенная, чем быть врагом того, что тебе внушили другие.

Без любви вы бы не узнали Аватара.

Кто любит, тот создаёт то, что превосходит наше время, нашу эпоху, наше современное воплощение и понимание.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука