– Ты слепец! Они не скифы, а дорийцы, рабы и ничтожные человекоподобные. Это не те скифы, которые уничтожили Кира. Тот народ жил на другом конце света, в стране кассии. Они смуглые и с раскосыми глазами, их называли енареи, которых оскорбленная Афродита поразила ужасной болезнью и рассеяла по всему миру. Тот народ опустошил Сирию, Ниневию, но боги рассеяли полчища этой гнусной саранчи с человеческим обличьем. А Дария победили воины, а не рабы, и купец прав – нужно собирать деньги.
– Вы правы все, но каждый – по-своему. Скифы, живущие рядом с нами, – европейцы, а не азиаты, поэтому Афродита не их рассеяла по белому свету. То, что мы здесь, говорит о характере, о великом духе и сплоченности этого народа. Жрецы, или волхвы дорийцев, как вы их именуете, сплотили бывший скифский народ вокруг своей веры. Мы сможем создать совместную великую армию! Я за договор с варварами.
– Наши – корабли, оружие, деньги. А их вклад, каков он?
– Во-первых, ты наживаешься на продаже скифских скакунов, а не греческих. Во-вторых – это их земля, и нам нужно выбрать, либо мы с персами, либо с ними.
Жрецу не нравится, что его народ называют дорийцами. Скифы переродились, и из дикого, воинственного племени превратились в образованный народ, способный создать сильную армию и флот, но с одним условием: оставаясь при этом вольными людьми, а не рабами.
В древности вольных людей называли ясами, и жрец настаивал на таком к ним обращении. Земля эта – наша, а вы тут гости, – такими словами закончил свою речь жрец при нашем расставании.
– Я верю, что длинноволосая голова перса будет отсечена!
– Я тоже верю в это, но посмотрим, что принесет нам Олгасий. Архонт, а ты как думаешь?
– Вы читали хартию с варварами, вносили в нее изменения, анализировали и спорили, вы и сейчас спорите. Я отвез хартию к жрецу скифов, а значит, выбор нами сделан. Когда Олгасий доставит ответ, мы должны к этому времени раз и навсегда решить для себя, с кем мы, поэтому я и спрашиваю ваше мнение сейчас. Я – за подписание хартии с варварами.
Заря обожгла море, но у скальных приступов берега было еще непроглядно черно. Волхв стоял над самой водой, и его легкие одежды трепал ветер, набегала волна и, шипя, облизывала берег.
– Неизвестность и самообман – вот что ужасает и заставляет бороться… Мой народ болен, – сказал старец, не оборачиваясь, и, как будто разговаривая с самим собой. Ветер утих, а волны продолжали набегать на берег, стало тихо – и все ждали решения верховного волхва. Совет долго обсуждал хартию греков, и Олгасий перечитывал ее снова и снова. Старец повернулся к воинам, стоящим у него за спиной.
– Скажите, остались ли вы скифами? Может, вы превратились в греков? Может, вы хотите остаться рабами и жить на милостыню своих господ? А что? Сытная и беззаботная участь, живи и выполняй прихоть хозяина – тогда будешь сыт и цел, даже думать ни о чем не нужно. Кем же вы хотите быть? Каким богам будете возносить хвалу, и приносить жертвы?
– Папаю! – ответили из толпы.
– Он далек от вас настолько, насколько небо разлучено с землей, только горизонт венчает их союз, но человеку не дано приблизиться к нему. Мы должны жить настоящим, а не витать в небесах будущего и несбыточного. Греки ждут нашего ответа, а для этого мы должны определиться, чего сами хотим. Греческие города богаты и красивы, но греки хитры и лицемерны – вот наша действительность.
– Волхв, мы полагаемся на твой ум, любовь к нам и веру в будущее народа Скифии.
– Какая Скифия, о чем вы говорите? Вы с рождения дышали чужим воздухом, греческим; с молоком матери впитали в себя все прелести городской жизни и греческих пороков, стремились стать достойными своих покровителей и преуспели в науке «услужи хозяину своему».
– Ты прав, мы не скифы, тогда как ты говорил, может мы ясы?
– Вы даже не знаете, кто это такие, ясы, каким богам молятся и что у них за душой.
– Не знаем.
– Ясы молятся солнцу и ветру, а не архонтам и королям. Ясы – это вольные воины и ремесленники, но не праздные и ленивые горожане.
– Греки тоже молятся силам природы, они – воины, и в городах у них нет королей, а архонт – это только видимость власти. Вся власть – у богатых греков: как они скажут- так и сделает архонт.
– Ты умен не по годам, Олгасий, но ясы будут снимать оружие, украшения, кожу с убитого воина, мертвого. Греки и персы же сдирают кожу с живого человека, если им выгодно, а то и с целого народа. Знаю я эту культуру и напыщенное благородство!
Вранье все и воняет кровью человеческой, несет от греков гнилым смертным смрадом. Решайте! Мое же мнение таково: нужно подписывать хартию, но переделать ее. Греки состряпали договор с нами как с рабами. Я знаю язык сколотов, на нем и напишу хартию. Этим языком владели вольные скифы, жившие когда-то на этом побережье. Олгасий, ты не слышал о таком языке?
– Я пытался найти и ознакомиться с письменами на сколотском языке, но где найти такие рукописи? Волхв, ясы могут быть сколотами или скифами, персами, греками или италийцами, сарматами или евреями?