«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

/19/ И ОТКРЫЛ ЕЙ (Агари) ВСЕСИЛЬНЫЙ ГЛАЗА, И УВИДЕЛА ОНА КОЛОДЕЦ ВОДЫ, И ПОШЛА ОНА, И НАПОЛНИЛА МЕХ ВОДОЙ, И НАПОИЛА РЕБЕНКА. /20/ И БЫЛ ВСЕСИЛЬНЫЙ С ОТРОКОМ, И ОН ВЫРОС, И ПОСЕЛИЛСЯ ОН В ПУСТЫНЕ, И СДЕЛАЛСЯ СТРЕЛКОМ ИЗ ЛУКА. /21/ И ПОСЕЛИЛСЯ ОН В ПУСТЫНЕ ПАРАН, И МАТЬ ЕГО ВЗЯЛА ЕМУ ЖЕНУ ИЗ СТРАНЫ ЕГИПЕТСКОЙ.

Как Вы и сказали, все действие происходит в пустыне. Жена – из страны египетской. Никакого смешения не происходит. Что такое «пустыня» в данном случае?

Эти свойства способны жить в пустыне, потому что они исходят из крайней правой линии.

Правая линия – это милосердие, когда ничего не желаешь для себя. Агарь через Ишмаэля – крайне правая линия. То есть, якобы, милосердие, но на самом деле, это большой эгоизм. Но он очень приниженный. Это особые свойства. Я не думаю, что нам стоит в него особенно входить, потому что оно не предрасположено к развитию. Как крайне левое свойство предрасположено к развитию только в очень узком диапазоне разума, так и правое – в очень узком диапазоне чувств.

Мы сейчас затронули наш мир, говорили о европейской и арабской ментальности. Чтобы понять современные проблемы, связанные с этим, нужно просто нырнуть в корень и понять, от чего что идет?

Когда человек, если мы говорим о человеке, идет вперед, то не важно, кто он по происхождению. Он может быть любой расы и народности.

Если он продвигается, то отсеивает от себя крайне правые и крайне левые части. Он выбирает из себя то, что может присоединить к средней линии, и ею устремляется вперед к Творцу.

Становится «выше звезд»?

Такой человек, как Вы говорите, становится «выше звезд»?

Да, конечно. Он не обращает внимания на земные условия. Для того, кто устремлен вперед, главное – проявление в нем желания к духовному, желания к Творцу. И ему нужен свет – сила, которая будет устремлять его вперед.

Для Вас не существует такого понятия, как национальность в нашем земном понимании?

Существует в том смысле, что те, кто происходит из народа Израиля, они обязаны освоить каббалу, хотя бы в минимальной мере, потому что они уже были в разбиении, потому что они уже были в духовном осознании. У них остались воспоминания, внутренние записи «решимот», так называемые информационные гены. Они обязаны развить, исправить их и работать с ними относительно всего другого мира, передать всему миру методику исправления.

Они обязаны! И поэтому к ним я отношусь особенно. Я обязан объяснить им, каким-то образом проникнуть в их сознание, чтобы они осознали свое предназначение.

Остальные народы мира не обязаны выполнять эту миссию. Относительно них я ощущаю свою обязанность – преподнести им методику исправления.

Ответственность?

Да, ответственность. И по мере того, как они возбуждаются и приходят в каббалу, я принимаю их с любовью и с ощущением абсолютной связи. Даже более того. Потому что, чем из большего «далека» приходит человек, тем ближе ты его должен принять. У меня к народам мира, к тем, которые возбуждается к исправлению, существуют огромные теплые чувства.

И, наоборот, к народу Израиля – не настолько, потому что в них уже есть зачаток, есть как бы основа для этого возбуждения. А из народов мира особая воля Творца делает такие личности…

Тогда у меня еще вопрос. Вы говорили, что десять колен исчезли.

Да. При разрушении Первого Храма.

Эти десять колен растворились в народах мира. И может быть, те ребята, которые сейчас проявляются своим стремлением к каббале…

Я совершенно не хочу вникать в это. Просто не хочу этим заниматься. Меня интересует одно: есть ли в человеке желание подняться над этим миром, к Творцу. Если он хочет выполнить в программе творения свою часть, то в этом я ему должен помочь.

Кроме того, пишет Бааль Сулам, распространение каббалы среди народов мира, среди всего человечества является «трубным гласом Машиаха», проявлением особого света, когда собираются все народы и поднимаются с уровня «наш мир» до уровня духовных миров.

И если это настолько важно, если настолько необходимо, так зачем мне делать какие-то расчеты?! Великий каббалист пишет: среди всех надо распространить, вообще без всяких границ. Значит, так и надо делать.

Поэтому, если люди приходят к нам, в группу, я только рад. Неважно, кто и откуда. И, действительно, я не вижу разницы. У меня уже лет десять учатся ученики из Японии, Китая, из Южной Америки. И очень много из России.