«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

Конечно. Как сказано в Торе, вместе с горшками с мясом в Египте вдруг появляется следующий уровень желания. Не покупать Роллс Ройсы, яхты и все прочее и хвалиться ими… – нет! Тебе достаточно того, что необходимо для элементарного существования. Но тогда, чем наслаждаться?

Появляются желания совершенно другого уровня. Как их наполнить? Это неизвестно. Нет магазинов, нет таких заправочных станций, чтобы открыть кран и наполниться.

Тут возникает пустота, тоска? Состояния депрессии…

Да. Это самое главное! Непонятно, к чему пустота. Где я могу найти источник наполнения? Чего именно я хочу? Вот что непонятно.

Знаете, так определяется в кино, что такое драматическая ситуация? Вы сейчас как раз говорите о создании драматической ситуации. Что означает: человек находится в драматической ситуации? Существуют два параметра: первое, человек не знает, что делать; второе состояние – он ищет выход.

Мы уже, по-моему, отходим от поисков выхода. Я это вижу по конечным состояниям науки, техники, искусства, литературы…

Что нет поиска?

Да. Уже отмирает заинтересованность найти новые формы. Они не дадут нам наполнения! Мы уже заранее автоматически понимаем: что бы мы ни развивали, это ничего не даст.

Состояние «нет поиска» – это тоже поиск? Это же хорошо, на самом деле.

Это состояние, когда мы находимся в процессе формирования в себе четкого внутреннего запроса к следующему уровню. Вот он и должен проявиться.

К пониманию, что в этой плоскости я уже ничего не найду? Но для этого он должен пройти всю эту плоскость?

Да. И что интересно, мы пережили такой научно-технический прогресс, думали покорить природу, властвовать над всем, чувствовать себя хозяевами. И вдруг снова вернулись к вере в какие-то высшие силы, в судьбу и случай, гороскопы, предсказания. Смотри телевидение – везде показывают одно и то же: или предсказания, или как готовить еду. Практически ничего другого нет. Развлекательные программы – пустые.

После всех древних верований мы пережили период развития знаний, технический прогресс и вернулись к слепой примитивной вере. Но уже осознаем, что мы не властвуем над природой. И это хорошо.

Я в Москве жил у знакомых: он профессор философии, она профессор математики. Они просто истерически занимаются астрологическими науками. Они знают свои знаки, свои характеристики – все знают…

Они ищут в этом закономерность. Они считают, что все-таки смогут найти, каким образом можно управлять своим будущим.

И не находят. Или находят всего на мгновение.

Да, по всяким корреляциям они находят иногда.

Но что это дает? Человек смертен? Да. А если есть смерть, какое значение имеет все остальное?! Главное – как-то просуществовать. Все равно потом все умираем, конец один.

Сегодня общество уже не оценивает человека по его особым достижениям.

Вы считаете, что в основе всего лежит страх смерти?

Естественно. Да. Если есть конец нашей жизни, то вся жизнь измеряется относительно этого конца. И абсолютно точно. И когда человек начинает видеть, что ему в этой жизни не заиграть себя, не наполнить, тогда этот конец, этот итог раскрывается перед ним очень явно своей темнотой, чернотой, пропастью.

И оттуда весь страх?

И оттуда идет такой темный, глубинный, как из страшного подвала, не только страх, а безысходность, разочарование, которое опустошает и обессиливает.

А что там за этой чернотой?

Ничего. «В прах должен ты возвратиться». И все. Что еще есть? Ничего другого, если ты в течение этой жизни не достиг более высокого уровня, души…

Недельная глава «И было жизни Сары»

Итак, в начале главы «И было жизни Сары» ее хоронят.

Это и называется «жизнь». Глава называется так, потому что Сара умирает в своем эгоизме. Она покончила со своим эгоизмом. И после смерти ее эгоизма все огромное желание, вся огромная малхут – царство желания – начинает работать на отдачу.

Так же и у человека, когда он умерщвляет свой эгоизм, хоронит его, закапывает в землю (на самом деле возникает такое ощущение) и поднимается над ним, то начинается его новая жизнь, жизнь в другом измерении – в духовном.