Читаем Театральные подмостки (СИ) полностью

-- Понимаю ваше волнение. И рад был бы продемонстрировать вам девочку, но это пока невозможно. Я обязательно вам её покажу, но позже... Спокойно, уважаемые коллеги, я не потревожил бы вас, если бы не вооружился весомыми аргументами. Давайте зададим себе вопрос: а почему, собственно, невозможно? Мне сначала тоже показалось это дикостью, но потом я начал сопоставлять факты, выстраивая логические цепочки, и у меня начала выстраиваться сравнительно стройная теория, подкреплённая довольно-таки весомыми аргументами.

-- И что вы думаете по этому поводу?

Ламиревский набрал побольше воздуха в грудь и с придыханием сказал:

-- Я думаю, что теперь, благодаря моему открытию, мы должны по-новому взглянуть на сам феномен сознания. Мне кажется, это открытие даёт нам основание говорить о новом законе. Я назвал его, с вашего позволения, "Закон Ламиревского".

Дальше профессора понесло. Забавно было смотреть, как он напыщенно говорит почти слово в слово то, что объяснял ему отец Ювеналий. Выдавал его формулы за свои, с гордостью рисуя сложные математические конструкции.

-- Связь души и сознания совершенно очевидна, -- объяснял он. -- Раньше даже существовало мнение -- а в земной жизни так считают и сейчас, -- что сознание и душа -- одно и то же. Но все мы прекрасно знаем, что это не так. Нам также известно, что сознание влияет на душу -- и наоборот. Но мы не говорим, что одно может трансформироваться в другое, причём как в ту, так и в другую сторону. Давно уже ведётся дискуссия: что было вначале мироздания, сознание или душа? Но моё открытие говорит, что это не имеет никакого значения.

-- Поясните, пожалуйста, -- пробасил какой-то академик. -- Это очень важно.

-- Представьте себе такую цепочку: появляется самое примитивное сознание -- у этого сознания появляется душа -- и эта душа порождает новое качественное сознание, котороё в свою очередь рождает новую совершенную душу -- и т.д. Но вначале могла быть и душа, разницы никакой. Одно переходит в другое. Происходит поступательное движение по ступенькам или по спирали, кому как нравится.

-- Дмитрий Ильич, не волнуйтесь, -- опять вмешался Дионисий Разумовский. -- Вы допустили неточность. Сознание действительно может совершенствоваться, но душа неизменна, душа -- это частица Бога.

-- Да, так и есть, -- торопливо согласился Ламиревский. -- Возможно, я не так выразился. Впрочем, это нисколько не противоречит закону Ламиревского. Более того, я вывел формулу этого закона. -- Профессор рисует формулу на доске. -- Из неё вытекает следующее. Если душа неизменна, представим её как постоянную. Вот она, -- и он ткнул в замысловатую закорючку "?". -- Здесь у нас душа прямо пропорциональна сознанию. В знаменателе у нас информационные составляющие, энергия и погрешность на энтропию. Время и пространство поставим в числитель. Сюда же квантовую многомерность. Вот эти постоянные вы все знаете. Так вот, что следует из формулы? Если возникает всё более и более совершенное сознание, а душа всегда неизменна, происходит поразительные вещи. В какой-то момент вектор сознания достигает того уровня, когда может порождать одновременно множество душ. Вот сами полюбуйтесь! Но мы знаем, что любая душа, в свою очередь, способна порождать множество сознаний в параллельных реальностях. Очевидно, существует какая-то поразительная связь между духовной многомерностью и многомерностью физической, под которой мы подразумеваем пространственно-временные измерения. Это тоже вытекает из закона Ламиревского.

В свете вышеизложенной концепции можно говорить также о таком понятии, как разность потенциалов души и сознания. Совершенно очевидно, что у каждого человека эта величина своя, и у разных людей она может различаться довольно существенно. Согласитесь, коллеги, от этой величины зависит очень многое -- болезни, жизненные силы, талант, везение и т.д. Если мы научимся измерять разность потенциалов, мы сможем многое сказать о человеке, о его жизни, научимся предотвращать и лечить многие неизлечимые болезни, прогнозировать будущее человека, корректировать судьбу...

Дионисий радостно заёрзал в кресле.

-- Вы правы, уважаемый профессор, -- сказал он. -- Человеческое сознание или развивается, или деградирует, либо со временем коснеет. Да-да, а душа неизменна. Совершенно верно: у каждого человека своя разность потенциалов. Если у человека не меняется сознание, если у него косность мышления, то он начинает меняться на физиологическом уровне. Отсюда болезни, в том числе психические отклонения, человек теряет связь с Богом. От этой разности потенциалов, как вы выразились, зависит даже здоровье и самочувствие ангела-хранителя, его оперение и выносливость... Именно поэтому Бог, чтобы избежать косности, незаметно для человека корректирует или меняет его сознание одно на другое.

-- Всё это чрезвычайно интересно, Дмитрий Ильич, -- сказал какой-то академик с узким покатым лбом, который усиленно старался выглядеть очень умным. -- Ваш закон заслуживает всяческого внимания. А прибор для измерения разности потенциалов вы уже создали?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Следопыт
Следопыт

Эта книга — солдатская биография пограничника-сверхсрочника старшины Александра Смолина, награжденного орденом Ленина. Он отличился как никто из пограничников, задержав и обезвредив несколько десятков опасных для нашего государства нарушителей границы.Документальная повесть рассказывает об интересных эпизодах из жизни героя-пограничника, о его боевых товарищах — солдатах, офицерах, о том, как они мужают, набираются опыта, как меняются люди и жизнь границы.Известный писатель Александр Авдеенко тепло и сердечно лепит образ своего героя, правдиво и достоверно знакомит читателя с героическими буднями героев пограничников.

Александр Остапович Авдеенко , Гюстав Эмар , Андрей Петров , Чары Аширов , Дэвид Блэйкли , Александр Музалевский

Биографии и Мемуары / Военная история / Приключения / Проза / Советская классическая проза / Прочее / Прочая старинная литература / Документальное
Крылатые слова
Крылатые слова

Аннотация 1909 года — Санкт-Петербург, 1909 год. Типо-литография Книгоиздательского Т-ва "Просвещение"."Крылатые слова" выдающегося русского этнографа и писателя Сергея Васильевича Максимова (1831–1901) — удивительный труд, соединяющий лучшие начала отечественной культуры и литературы. Читатель найдет в книге более ста ярко написанных очерков, рассказывающих об истории происхождения общеупотребительных в нашей речи образных выражений, среди которых такие, как "точить лясы", "семь пятниц", "подкузьмить и объегорить", «печки-лавочки», "дым коромыслом"… Эта редкая книга окажется полезной не только словесникам, студентам, ученикам. Ее с увлечением будет читать любой говорящий на русском языке человек.Аннотация 1996 года — Русский купец, Братья славяне, 1996 г.Эта книга была и остается первым и наиболее интересным фразеологическим словарем. Только такой непревзойденный знаток народного быта, как этнограф и писатель Сергей Васильевия Максимов, мог создать сей неподражаемый труд, высоко оцененный его современниками (впервые книга "Крылатые слова" вышла в конце XIX в.) и теми немногими, которым посчастливилось видеть редчайшие переиздания советского времени. Мы с особым удовольствием исправляем эту ошибку и предоставляем читателю возможность познакомиться с оригинальным творением одного из самых замечательных писателей и ученых земли русской.Аннотация 2009 года — Азбука-классика, Авалонъ, 2009 г.Крылатые слова С.В.Максимова — редкая книга, которую берут в руки не на время, которая должна быть в библиотеке каждого, кому хоть сколько интересен родной язык, а любители русской словесности ставят ее на полку рядом с "Толковым словарем" В.И.Даля. Известный этнограф и знаток русского фольклора, историк и писатель, Максимов не просто объясняет, он переживает за каждое русское слово и образное выражение, считая нужным все, что есть в языке, включая пустобайки и нелепицы. Он вплетает в свой рассказ народные притчи, поверья, байки и сказки — собранные им лично вблизи и вдали, вплоть до у черта на куличках, в тех местах и краях, где бьют баклуши и гнут дуги, где попадают в просак, где куры не поют, где бьют в доску, вспоминая Москву…

Сергей Васильевич Максимов

Публицистика / Культурология / Литературоведение / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги
Царство Золотых Драконов
Царство Золотых Драконов

Царство Золотых Драконов представляет собой вторую часть трилогии под названием Воспоминания Орлицы и Ягуара, которая начинается произведением Город Бестий. На этот раз Надя Сантос вместе с Александром Колд в сопровождении журналистки и писательницы Кейт Колд попадают в Запретное Царство - так называется небольшая страна, расположенная в самом сердце Гималаев. Там они находят Золотого Дракона, бесценную, золотую с драгоценными камнями, статую, способную предсказывать будущее, пользоваться которой разрешено исключительно королю, да и то лишь с целью узнать, что же действительно полезно его народу. Но кто-то уже планирует украсть статую и в дальнейшем использовать её в личных целях. Меж тем, вдали от цивилизации, лама Тенсинг вёл своего ученика-последователя Дила Баадура, молодого наследника этого царства, по пути буддизма, чтобы таким способом завершить его обучение.

Исабель Альенде

Проза / Роман / Прочая старинная литература / Древние книги