5. Глобальное социальное поле тоже не нечто однообразное. Оно имеет множество форм, что выражается в терминах его функциональной дифференциации: глобальная экономическая, политическая и культурная подсистемы разделяются в слабосвязанные системы, каждой из которых для правильного функционирования требуется большая автономность. Это множество также выражается в полевых структурах внимания (поля 1–4). Сегодня особенно необходимы разработка и создание небольших пространств социального поля, в которых можно развивать новые формы генеративных экосистем поля 4, функционирующих с позиции видения зарождающегося целого. Как только мы создадим хотя бы пару таких мест, появится возможность осуществлять подобные сдвиги и в более крупных системах, которые, как мы говорили, уже на пороге подобного перехода (дверь не заперта, нужно просто отворить ее).
Таким образом, различные столбцы таблицы 20.1
фиксируют «следы» развивающегося социального поля, которое начинает все больше и больше осознавать себя. Каждый след соответствует другому состоянию социального поля, личности и структуры ее внимания и сознания. Что их связывает?Следующая, и последняя, глава – практическое руководство, дающее принципы чувствующего присутствия и инструкции по лидерской работе в практических ситуациях.
Глава 21. Принципы и практические методики чувствующего присутствия для глубокого обновления и изменения
Чтобы произошли глубинные изменения, необходим сдвиг внутреннего пространства, исходя из которого действует система. Это можно выполнить только совместно, используя то, что я называю социальной технологией. Ранее мы обсудили ее отдельные аспекты, теперь рассмотрим в целом и с функциональной точки зрения: какие принципы и практики составляют эту технологию, какие инструменты помогут наладить связь с наилучшим возможным будущим и реализовать его. Социальная технология чувствующего присутствия базируется на пяти основных шагах. Каждый из них основан на описанных ниже принципах и практических методиках. Пять шагов показаны и на рис. 21.1:
•
•
•
•
•
Рис. 21.1.
Пять шагов процесса UВ заключение мы приведем краткое практическое руководство по выявлению главных принципов, лежащих в основе социальной технологии U.
Совместное инициирование: прислушаться к тому, что говорят другие и к чему призывает жизнь
Первый шаг – совместное инициирование – направлен на начинание из ничего и поиск общей атмосферы. Мы создаем поле или
1. Внимать / осознанно пребывать: прислушиваться, к чему призывает жизнь.
Все великие идеи возникают благодаря катализаторам. Суть процесса U – в усилении нашего чувствующего присутствия и активного взаимодействия с миром. Модель консультирования Эдгара Шейна начинается со следующих основополагающих тезисов: «всегда старайся быть полезным» и «всегда работай с реальностью»[348]. Аналогично и процесс чувствующего присутствия U начинается с восприятия и внимания к тому, «к чему призывает жизнь». В целом подход U опирается на процессное консультирование (ПК) – одно из направлений, лежащих у его истоков[349].Рис. 21.2.
Первый шаг: совместное инициирование