ПЕРЕВОД
Благослови, отче!
Глава 1.
Всякое благое дело начинается и совершается во имя трисвятой, единосущной, вседержительной и неразделимой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, Бога нашего, благодаря которому мы живем, и движемся, и существуем. По благословению кого и сей рассказ будет излагаться о блаженном и приснопамятном всей Русской земли самодержце, великом князе Владимире Святославиче, о том, кто всю землю огромной своей державы просветил святым крещением. О ком и прежде сего обреталось много сказаний, устных и письменных, украшенных вдоволь похвалами, — но только не в одном месте, а разными частями, каждая отдельно: одно в летописании, другое в другом месте, иное кратко писано в житии его, и многое — в похвалах его. И из всего этого, как из разнообразных цветов, захотели собрать один словесный венок по благословению и повелению господина <нашего> преосвященного Макария, митрополита всея Руси, в царствование боговенчанного царя и великого князя Ивана Васильевича, государя и самодержца всея Руси, что стал потомком сего блаженного Владимира в семнадцатой ступени, от Рюрика же — двадцатая ступень.
Когда же было повелено нам сие собрать, тогда устыдился я своего недостоинства, обличаем совестью в безмерных своих прегрешениях, да к тому же не владеющий учеными навыками и приемами и подобающей речью, чтобы прикасаться к сему великому делу. Но, однако, убоялся я быть осужденным как ленивый раб и сподобиться смерти за ослушание — и дерзнул, не на себя уповая, а ради богоподражательного послушания, без рассуждения писать о том, что было повелено нам, уповая на молитвы сего Богом избранного сосуда, святого и равноапостольного царя и великого князя Владимира, нареченного в святом крещении Василием, на то, что испросит он у Бога ослабу многим моим прегрешениям, и надеясь на неизбывную благодать Божьего человеколюбия, вспоминая сказанное богоотцом Давыдом: «Правду твою, и милость, и истину не скрыл я в сердце своем от сонма людского». Так и учитель церкви и светило всего мира апостол Павел писал к Тимофею, говоря ему: «Что слышал ты от меня при многих свидетелях, передай это верным людям». И блаженный апостол Лука, начиная писать святое Евангелие, говорил Феофилу: «Поскольку многие начали чинить повествование об известных между нами событиях, как передали нам те, кто был с самого начала очевидцами и слугами Слова, то решил и я по тщательном исследовании всего написать все по порядку». Потом тот же Лука тому же Феофилу написал Деяния Апостольские; а потом и многие другие по просвещению Святого Духа написали многих святых Жития и Мучения. Так и о сем блаженном Владимире достойно и хорошо собрать в одно повествование множество разных и правдивых известий во славу Христу Богу, творящему дивное и преславное, тому, кто подаст <дар> разумного слова нашему неразумию, самому Господу Богу нашему, с чьей помощью начиная это повествование, молим мы и взываем ко всему любящему церковные празднества собору, прося у всех благоприятной молитвы для торжества предлагаемого Слова.
Приидите, отцы, возвестите нам и научите нас, и помогите вашим пред Христом ходатайством! Приидите, братья, и потрудитесь с нами, и благой совет нам на разумение дайте, и довершите недостающее, венец словесный для пользы слушающих украшая! Приидите, чада, и со вниманием послушайте и страху Господню научитесь! Приидите, все соотечественники наши, и, в благой вере преуспевая, вместе с нами ликуйте о настоящем торжестве сего преславного меж самодержцев великого князя Владимира, общего нашего отца и учителя, через кого мы истинного Бога познали и святым крещением просветились! Приидите, все окрестные земли, и познайте дела Божии, и, покорившись, просветитесь, ревнуя благому произволению дивного сего самодержца Владимира!