Читаем Цивилизация Древнего Рима полностью

Этим понятием определяют: а) средиземноморские племена и народы, которые предшествовали всем известным вторжениям (лигуры, сикулы и т. д.); б) индоевропейские племена, которые вторгались на полуостров многочисленными волнами: латиняне и фалиски; народы сабельской группы (оски в Кампании, умбры в Тоскане, в особенности сабиняне, включавшие вестинов, пелигнов, марсов, ирпинов, пиценов, луканов и др.; в Центральных Апеннинах; в) этруски; г) галлы, обосновавшиеся в Северной Италии начиная с IV в. н. э. (инсубры, ценоманы, бойи, лингоны и сеноны). Наши знания о других народах, упомянутых в текстах, неполны: это сиканы, располагавшиеся рядом с сикулами, аврунки из Южной Италии, мессапии и япиги, обосновавшиеся в Апулии, наконец, вольски[549], соседи Рима и традиционные противники латинян. Начиная с гражданских войн италики составляли центральное ядро романской цивилизации; они были полностью интегрированы Римом.

К

Календарь

Первым делением времени стал лунный календарь. Месяц состоял из 27 или 28 дней и делился на «фазы» — календы (новолуние), ноны (первая четверть), иды (полнолуние). Год первоначально включал десять месяцев, затем их стало 12 (это последнее нововведение приписывали Нуме). Для того чтобы наверстать отставание солнечного года, добавляли каждые два года дополнительный лунный месяц с 22 или 23 днями. Это дополнение подтверждалось понтификами, но завершилось беспорядком, который был исправлен реформой Цезаря, проведенной в 46 г. до н. э.: юлианский год состоял из 12 месяцев, чередовавшихся 30 или 31 днями (февраль имел 28 дней), и каждые четыре года устанавливался високосный год (удваивались шесть календ марта). Календы, ноны и иды, таким образом, приходились на фиксированные даты: календы всегда совпадали с первым числом месяца, ноны приходились на 7-е число в марте, мае, июле и октябре, а в остальные месяцы — на 5-е число. Иды приходились на 15-е число в те месяцы, когда ноны приходились на 7-е или же на 13-е число в остальные месяцы.

Калигула

Сын Германика и Агриппины Старшей[550]

, молодой Гай Юлий Цезарь Германик, прозванный Калигула (Сапожок) солдатами Рейнского легиона, родился 31 августа 12 г. н. э. в Анциуме. Остался единственным представителем семьи, поэтому наследовал Тиберию, своему дяде, который его усыновил в 37 г. н. э. Правление Калигулы было непродолжительным, но отличалось такими экстравагантностями, которые позволяют подозревать, что Калигула был безумен. Однако кажется, что некоторые его решения соответствовали определенной политической стратегии: обожествление императора при жизни, формы этикета, которые были приняты при дворе Лагидов, и т. п. Был убит в Риме 20 февраля 41 г.

Камилл

Марк Фурий Камилл. Один из величайших полководцев периода ранней республики, пятикратный диктатор, цензор 403 г. до н. э., победитель галлов. В 396 г. до н. э. захватил Вейи. Традиция приписывала ему учреждение жалованья войскам.

Карнеад

Философ, по происхождению грек с Кирены (род. около 215 г. до н. э.); руководил академией в Афинах; последователь пробабилистской[551] теории. Проповедовал скептицизм.

Кассий

Луций[552]

Кассий Лонгин, один из убийц Цезаря, родился в 85 г. до н. э. Сопровождал Красса в Сирию, но сумел избежать гибели после сражения при Каррах. Принял сторону Помпея в 49 г. до н. э., но затем объединился с Цезарем. В 44 г. до н. э. стал претором. После убийства Цезаря был направлен сенатом для управления Киренаикой, собирал войско в Сирии. Это войско вместе с войском Брута сражалось со сторонниками Цезаря при Филиппах. Погиб на поле битвы 23 октября 42 г. до н. э.

Катилина

Луций Сергий Катилина принадлежал к патрицианской фамилии. Он родился около 108 г. до н. э. Сначала был сторонником Суллы, в то время когда, казалось, всадники одерживают победу в государстве, он обратился к недовольным. Потерпев дважды неудачу при попытке стать консулом в 64, а затем 63 г. до н. э., составил заговор, который был разоблачен Цицероном. Погиб на поле брани под Писторией в декабре 63 г. до н. э.

Катон

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология