Читаем Цивилизация Древнего Рима полностью

Иногда они включали указания на тип поселения, например Forum Julii (Фрежюс), Colonia Agrippina (Кёльн). Что касается титулатуры, то имена основанных поселений могли иметь религиозное значение: город Плаценция в 218 г. положил начало целому ряду колоний, названных в честь благого предзнаменования: Copia, Valentia, Potentia[598], которые не вышли за рамки II в. Спустя поколение, за исключением военных поселений, названия стали браться из родовых имен полководцев (Forum Popilii); поселения назывались в честь императора, основавшего его (или же в более поздние времена облагодетельствовавшего): Julia (до 27 г.), Augusta, Claudia, Flavia; поселение также могло получить название от происхождения ветерана (Секстаны в Арле) или от названия местного племени (в родительном падеже — Augusta Тгеverorum[599]).

Налоги

Первоначально существовал единственный, исключительно символический налог — трибут, который был налогом, который выплачивался всеми гражданами в зависимости от их состояния. Но после 167 г. до н. э. ресурсы государства были достаточными для того, чтобы не было необходимо взимать трибут с граждан. Его уплачивали только союзники вплоть до предоставления права гражданства италийцам после Союзнической войны. В провинциях завоеванная земля облагалась прямым налогом, который в соответствии с особенностями страны выплачивали города либо натурой (в форме десятой части урожая), либо деньгами. С эпохи империи, наряду с основным налогом, существовала подушная подать, которая взималась с жителей провинций. Главные ресурсы предоставлялись косвенными налогами: portonum — пошлиной на грузооборот (была установлена система таможенных округов внутри империи), правом на сбор налога — 1 % с продаж, 4 % — от продаж рабов, 5 % — за их освобождение, 5 % — с наследования и т. д. Способ сбора изменялся: во времена республики почти всегда налоги отдавались на откуп. С эпохи империи прямой сбор становится правилом.

Невий

Римский поэт. Родился в Кампании около 270 г. до н. э. В 235 г. была поставлена его первая трагедия. Его важнейшим произведением является эпическая поэма «Пуническая война» — развернутая историческая хроника в стихах. Умер в Утике около 200 г. до н. э.

Нерва

Марк Кокцей Нерва принадлежал к семейству юрисконсультов. Он родился в Нарпи в 26 г. н. э. и дважды был избран консулом. Был призван на власть заговорщиками, которые убили Домициана. Усыновил Траяна, таким образом основав династию Антонинов. Умер в январе 98 г.

Нерон

Луций Домиций Агенобарб, впоследствии Нерон Клавдий Цезарь Друз Германик. Сын Агриппины Младшей и Гнея Домиция Агенобарба родился в Анции 15 декабря 34 г. н. э. Был усыновлен Клавдием в 50 г., женился на Октавии, дочери Клавдия и Мессалины в 53 г. После смерти Клавдия был провозглашен императором 13 октября 54 г. Являлся воспитанником Сенеки, а его власть опиралась на преторианцев префекта Бурра. В начале своего правления Нерон был благосклонен к сенату, однако несколько дворцовых трагедий, таких как убийство сына Клавдия Британника, предсказывали скверное будущее. В конечном счете была убита Агриппина (март 59 г.). Это убийство ознаменовало начало личного правления Нерона, который все более отдалялся от Сенеки и становился похож на эллинистического властелина. После смерти Бурра он назначил префектом преторианцев Тигеллина, беззаветно преданного хозяину. Именно в период правления Нерона начинает вводится маздеисткая религия и культ царя-солнца. После пожара в Риме в 64 г. (реконструкция Domus Transistoria — Золотого дома), который приписывался предумышленному плану государя, разразился заговор Пизона, в котором участвовала большая часть сенатской аристократии (65). Репрессии были безжалостны. В 66 г. Нерон отправился в Грецию, где принял участие в играх. Вернувшись в 67 г. в Рим, столкнулся с множеством заговоров, в том числе заговором Юлия Виндекса[600]

, наместника лионской Галлии. Затем подняли мятеж Гальба, наместник тарраконской Испании, и Оттон в Лузитании. Сенат провозгласил Нерона низложенным, и 8 июня 68 г. Нерон покончил с собой.

О

Овидий

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие цивилизации

Византийская цивилизация
Византийская цивилизация

Книга Андре Гийу, историка школы «Анналов», всесторонне рассматривает тысячелетнюю историю Византии — теократической империи, которая объединила наследие классической Античности и Востока. В книге описываются история византийского пространства и реальная жизнь людей в их повседневном существовании, со своими нуждами, соответствующими положению в обществе, формы власти и формы мышления, государственные учреждения и социальные структуры, экономика и разнообразные выражения культуры. Византийская церковь, с ее великолепной архитектурой, изысканной красотой внутреннего убранства, призванного вызывать трепет как осязаемый признак потустороннего мира, — объект особого внимания автора.Книга предназначена как для специалистов — преподавателей и студентов, так и для всех, кто увлекается историей, и историей средневекового мира в частности.

Андре Гийу

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология